" فيمن نزلت الآية ؟ "

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

اما بعد :،

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه مسابقة مختلفة عن باقى المسابقات ولكنها مسابقة ممتعة وكذلك ستكتسب معلومات كثيرة جداً والأهم

حسنات يوم القيامة بإذن الله وهي عبارة عن :

يقوم كل عضو بكتابة اية قرأنية ويقوم العضو التالي بالاجابة علي فيمن نزلت هذه الآية

ومن ثم يقوم بكتابة آية اخرى بعدها وهكذا .

وستستخدم البحث من خلال الشبكة العنكبوتية لمساعدتك على الاجابة وانا متأكد انك ستسعد

بكمية المعلومات التى ستضيفها اليك وارجو ان نشارك فيها جميعاً

سابدأ على بركة الله

(وَمِن الناسِ مَن يَشتَري لَهوَ الحَديثِ) .. فيمن نزلت هذه الآية ؟

سأجيب انا للتطبيق العملى

الاية نزلت في النضر بن الحارث‏.‏

وذلك أنه كان يخرج تاجراً إلى فارس فيشتري

أخبار الأعاجم فيرويها ويحدث بها قريشاً

ويقول لهم‏:‏ إن محمداً عليه الصلاة والسلام

يحدثكم بحديث عاد وثمود وأنا أحدثكم بحديث

رستم واسفنديار وأخبار الأكاسرة فيستملحون

حديثه ويتركون استماع القرآن فنزلت فيه هذه الآية‏.‏

وقال مجاهد‏ :‏ نزلت في شراء القيان والمغنيات‏.‏

والقيان هما الجواري اللاتي يتقن الغناء والموسيقى

والان في من نزلت الآية ؟

( وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام

وهي رميم )

ملحوظة :

يمكن الاكتفاء بالإسم فقط

بسم الله الرحمن الرحيم

نزلت الاية في أُبي بن خلف

قال مجاهد، وعِكْرِمَة، وعروة بن الزبير، والسُّدِّي. وقتادة: جاء أُبي بن خلف [لعنه الله] إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يده

عظم رميم وهو يُفَتِّتُه ويذريه في الهواء، وهو يقول: يا محمد، أتزعم أن الله يبعث هذا؟ فقال: "نعم، يميتك الله تعالى ثم يبعثك، ثم

يحشرك إلى النار". ونزلت هذه الآيات من آخر "يس" : { أَوَلَمْ يَرَ الإنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ نُطْفَةٍ } ، إلى آخرهن.

والبعض يقول انها نزلت في العاصي بن وائل

بسم الله الرحمن الرحيم

{وَعَلَى الثَّلاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الأرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ }

في من نزلت هذه الآية

نزلت هذه الاية عن

الثلاثة الذين تخلفوا عن هذه الغزوة

من غير عذر . هم :

كعب بن مالك،

ومرارة بن الربيع

، وهلال بن أمية.

رضى الله عنهم .

أما السؤال:

فيمن نزلت الآية

(ياأيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون)

نزلت هذه الآية :في الصحابي الجليل

ثابت بن قيس بن شماس رضي الله عنه

والســـــــــــــؤال:

فيمن نزلت هذه الآية {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ

مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ

إِلَى الْكُفَّارِ لَا هُنَّ حِلٌّ لَّهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ وَآتُوهُم مَّا أَنفَقُوا

وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَن تَنكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ

الْكَوَافِرِ وَاسْأَلُوا مَا أَنفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنفَقُوا ذَلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ

وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }

نزلت هذه الآية في
أم كلثوم بنت عقبة بن أبي مُعَيط

السؤال فيمن نزلت هذه الآية

{ عَبَسَ وتولى * أَن جَآءَهُ الأعمى * وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يزكى * أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذكرى * أَمَّا مَنِ استغنى * فَأَنتَ لَهُ تصدى * وَمَا عَلَيْكَ أَلاَّ يزكى }

ابن أم مكتوم الأعمى

هو من نزلت فيه هذه الاية

عن عائشة قالت : أنزلت { عبس وتولى } في ابن أم مكتوم الأعمى قالت : أتى النبي صلى الله عليه و سلم فجعل يقول : يا نبي الله أرشدني قالت : وعند النبي صلى الله عليه و سلم رجل من عظماء المشركين فجعل النبي صلى الله عليه و سلم يعرض عنه ويقبل على الآخر فقال النبي صلى الله عليه و سلم : يا فلان أترى بما أقول بأسا فيقول : لا فنزلت { عبس وتولى }
قال شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

نسيت وضع سؤال اخى الحبيب / حازم الطيب

بارك الله فيك وفى اعضائنا الكرام الذين تفاعلوا وابدعوا فى هذه المسابقة

فهى مفيدة للغاية جزاكم الله خيرا

ودمتم فى حفظ الله ورعايته.

انا اسف جدا

اخي الحبيب ابو عمر

وها هو السؤال

فيمن نزلت هذه الآية

بسم الله الرحمن الرحيم

{ مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَآ أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ ولكن رَّسُولَ الله وَخَاتَمَ النبيين وَكَانَ الله بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً }

حازم الطيب كتب:: فيمن نزلت هذه الآية

بسم الله الرحمن الرحيم

{ مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَآ أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ ولكن رَّسُولَ الله وَخَاتَمَ النبيين وَكَانَ الله بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً }

زيد بن حارثة رضي الله عنه وارضاه

السؤال :

فيمن نزلت الآية الكريمة ؟

{وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ}

(سورة النور )

نزلت الآية في

عبد الله بن أُبيّ

السؤال
فيمن نزلت هذه الآية

بسم الله الرحمن الرحيم

{ أَلَمْ تَرَ إِلَى الذي حَآجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ الله الملك }

نمرود وهو أول من وضع التاج على رأسه وتجبر في الأرض وادعى الربوبية؟

السؤال :

س : فيمن نزلت هذه الآية {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ

مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لَا هُنَّ حِلٌّ لَّهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ وَآتُوهُم مَّا أَنفَقُوا

وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَن تَنكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْأَلُوا مَا أَنفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنفَقُوا ذَلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ

وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ } الممتحنة10

نزلت هذه الآية في أم كلثوم بنت عقبة الأموية

أما السؤال:
فيمن نزلت الآية (ياأيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهرو له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون)

نزلت هذه الآية فى :
الصحابي الجليل ثابت بن قيس بن شماس رضي الله عنه
كان ثابت بن قيس بن شماس رضي الله عنه جهوري الصوت, وكان من خطباء النبي صلى الله عليه وسلم فلما نزلت هذه الآية تغيب في بيته, وصار لا يحضر مجالس النبي صلى الله عليه وسلم, فافتقده الرسول وسأل عنه فأخبروه أنه في بيته منذ نزلت الآية, فأرسل إليه رسولاً يسأله فقال إن الله تعالى يقول: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ [الحجرات:2] وأنه قد حبط عمله, وأنه من أهل النار, فأمر النبي صلى الله عليه وسلم فدعا به, فحضر وأخبره النبي صلى الله عليه وسلم أنه من أهل الجنة, وقال: (أما ترضى أن تعيش حميداً وتقتل شهيداً وتدخل الجنة؟ قال: بلى رضيت) فقتل رضي الله عنه شهيداً في وقعة اليمامة, وعاش حميداً وسيدخل الجنة بشهادة الرسول صلى الله عليه وسلم

فيمن نزلت هذه الآية ؟؟؟

{صِبْغَةَ اللّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدونَ }

البقرة138

جاء في كتاب ( اسباب النزول ) للامام أبو الحسن علي بن أحمد الواحدي النيسابوري - رحمه الله -
قال فيها ابن عباس: إن النصارى كان إذا ولد لأحدهم ولد، فأتى عليه سبعة أيام، صبغوه في ماء لهم، يقال له: المعمودي، ليطهروه بذلك، ويقولون: هذا طهور، مكان الختان، فإذا فعلوا ذلك، صار نصرانياً حقاً، فأنزل الله هذه الآية.)
وجاء في تفسير الامام القرطبي رحمه الله
( قال الأخفش وغيره : دين الله ، وهو بدل من ( ملة )
وقال الكسائي : وهي منصوبة على تقدير اتبعوا . أو على الإغراء أي الزموا .
ولو قرئت بالرفع لجاز ، أي هي صبغة الله .
وروىشيبان عن قتادة قال : إن اليهود تصبغ أبناءهم يهودا ، وإن النصارى تصبغ أبناءهم نصارى ، وإن صبغة الله الإسلام . قال الزجاج : ويدلك على هذا أن صبغة بدل من ملة . وقال مجاهد : أي فطرة الله التي فطر الناس عليها . قال أبو إسحاق الزجاج : وقول مجاهد هذا يرجع إلى الإسلام ;
لأن الفطرة ابتداء الخلق ، وابتداء ما خلقوا عليه الإسلام . وروي عن مجاهد والحسن وأبي العالية وقتادة : الصبغة الدين .
وأصل ذلك أن النصارى كانوا يصبغون أولادهم في الماء ، وهو الذي يسمونه المعمودية ، ويقولون : هذا تطهير لهم . وقال ابن عباس : هو أن النصارى كانوا إذا ولد لهم ولد فأتى عليه سبعة أيام غمسوه في ماء لهم يقال له ماء المعمودية ، فصبغوه بذلك ليطهروا به مكان الختان ; لأن الختان تطهير ، فإذا فعلوا ذلك قالوا : الآن صار نصرانيا حقا ،

فرد الله تعالى ذلك عليهم بأن قال : صبغة الله أي صبغة الله أحسن صبغة وهي الإسلام ، فسمي الدين صبغة استعارة ومجازا من حيث تظهر أعماله وسمته على المتدين ، كما يظهر أثر الصبغ في الثوب )

سؤال :

فيمن نزلت الآية؟
(ياأيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهرو له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون)
فيمن نزلت وماذا فعل حين سمعها وبماذا بشره النبي صلى الله عليه وسلم ؟

اﻻجابة :

نزلت هذه الآية فى :
الصحابي الجليل ثابت بن قيس بن شماس رضي الله عنه
كان ثابت بن قيس بن شماس رضي الله عنه جهوري الصوت, وكان من خطباء النبي صلى الله عليه وسلم فلما نزلت هذه الآية تغيب في بيته, وصار لا يحضر مجالس النبي صلى الله عليه وسلم, فافتقده الرسول وسأل عنه فأخبروه أنه في بيته منذ نزلت الآية, فأرسل إليه رسولاً يسأله فقال إن الله تعالى يقول: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ [الحجرات:2] وأنه قد حبط عمله, وأنه من أهل النار, فأمر النبي صلى الله عليه وسلم فدعا به, فحضر وأخبره النبي صلى الله عليه وسلم أنه من أهل الجنة, وقال: (أما ترضى أن تعيش حميداً وتقتل شهيداً وتدخل الجنة؟ قال: بلى رضيت) فقتل رضي الله عنه شهيداً في وقعة اليمامة, وعاش حميداً وسيدخل الجنة بشهادة الرسول صلى الله عليه وسلم

» اختلاف الروايات فيمن قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ..
» تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان .. للشيخ عبدالرحمن السعدي
» ما الفرق بين فهم الآية وتدبرها ؟
» الفوائد واللطائف لسورة البقرة من الآية 23 :29
» الآية التى جمعت كل حروف الهجاء