ابراهيم عليه السلام ومناظرته لقومه وإقامة الحُجة عليهم

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

أما بعد :،

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قد يظن البعض حين يقرا فى سورة الأنعام هذه الأيات الكريمة التى تتحدث عن

سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام : ( فلم جن عليه الليل رأى كوكبا قال هذا ربي..

إلى اخر الأيات أن ابراهيم عليه السلام كان فى شك ( حاشا لله ) وقال هذا ربي يقينا !!

لا الأمر ليس كذلك بالمرة ! فهؤلاء الأنبياء الموحدون بالله وابراهيم عليه السلام خليل الرحمان ابا الأنبياء

والأمرمقام مناظرة، من إبراهيم لقومه، وبيان بطلان إلهية هذه الأجرام العلوية وغيرها.

وأما من قال: إنه مقام نظر في حال طفوليته، فليس عليه دليل

اما هذه القصة فهى كانت لمناظرة قومه وإقامة الحُجة عليهم وهو على يقين تام بأن لا إله إلا الله

هذا فقط حتى لا تختلط عليكم الأمور

ومع الأيات وتفسيرها مع تفسير رائع حقيقة لعبد الرحمن السعدي ، جزاه الله خيراً

وكذلك نري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض وليكون من الموقنين (75) فلما جن عليه الليل رأى كوكبا قال هذا ربي فلما أفل قال لا أحب الآفلين (76) فلما رأى القمر بازغا قال هذا ربي فلما أفل قال لئن لم يهدني ربي لأكونن من القوم الضالين (77) فلما رأى الشمس بازغة قال هذا ربي هذا أكبر فلما أفلت قال يا قوم إني بريء مما تشركون (78) إني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين (79) وحاجه قومه قال أتحاجوني في الله وقد هدان ولا أخاف ما تشركون به إلا أن يشاء ربي شيئا وسع ربي كل شيء علما أفلا تتذكرون (80) وكيف أخاف ما أشركتم ولا تخافون أنكم أشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فأي الفريقين أحق بالأمن إن كنتم تعلمون (81)

{ وكذلك } حين وفقناه للتوحيد والدعوة إليه { نري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض } أي: ليرى ببصيرته، ما اشتملت عليه من الأدلة القاطعة، والبراهين الساطعة { وليكون من الموقنين } فإنه بحسب قيام الأدلة، يحصل له الإيقان والعلم التام بجميع المطالب.
{ فلما جن عليه الليل } أي: أظلم { رأى كوكبا } لعله من الكواكب المضيئة، لأن تخصيصه بالذكر، يدل على زيادته عن غيره، ولهذا -والله أعلم- قال من قال: إنه الزهرة.
{ قال هذا ربي } أي: على وجه التنزل مع الخصم أي: هذا ربي، فهلم ننظر، هل يستحق الربوبية؟ وهل يقوم لنا دليل على ذلك؟ فإنه لا ينبغي لعاقل أن يتخذ إلهه هواه، بغير حجة ولا برهان.
{ فلما أفل } أي: غاب ذلك الكوكب { قال لا أحب الآفلين } أي: الذي يغيب ويختفي عمن عبده، فإن المعبود لا بد أن يكون قائما بمصالح من عبده، ومدبرا له في جميع شئونه، فأما الذي يمضي وقت كثير وهو غائب، فمن أين يستحق العبادة؟! وهل اتخاذه إلها إلا من أسفه السفه، وأبطل الباطل؟!
{ فلما رأى القمر بازغا } أي: طالعا، رأى زيادته على نور الكواكب ومخالفته لها { قال هذا ربي } تنزلا. { فلما أفل قال لئن لم يهدني ربي لأكونن من القوم الضالين } فافتقر غاية الافتقار إلى هداية ربه، وعلم أنه إن لم يهده الله فلا هادي له، وإن لم يعنه على طاعته، فلا معين له.
{ فلما رأى الشمس بازغة قال هذا ربي هذا أكبر } من الكوكب ومن القمر. { فلما أفلت } تقرر حينئذ الهدى، واضمحل الردى فـ { قال يا قوم إني بريء مما تشركون } حيث قام البرهان الصادق الواضح، على بطلانه.
{ إني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا } أي: لله وحده، مقبلا عليه، معرضا عن من سواه. { وما أنا من المشركين } فتبرأ من الشرك، وأذعن بالتوحيد، وأقام على ذلك البرهان

[وهذا الذي ذكرنا في تفسير هذه الآيات، هو الصواب، وهو أن المقام مقام مناظرة،

من إبراهيم لقومه، وبيان بطلان إلهية هذه الأجرام العلوية وغيرها.

وأما من قال: إنه مقام نظر في حال طفوليته، فليس عليه دليل]

نسأل الله ان يفقهنا فى ديننا ويعلمنا ما جهلنا وينفعنا بما علمنا

فهو ولى ذلك والقادر عليه

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

صفحة الوعــــــــــــد الحــــــــــــــق بالفيس بوك

https://www.facebook.com/pages/%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82/257695784303116

صفحة الصُحبة الطيبة بالفيس بوك

https://www.facebook.com/pages/%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AF%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%8A%D8%A8%D8%A9-Forum-good-companionship/180484078636404

» لماذا خص سيدنا ابراهيم عليه السلام فى التشهد
» ابراهيم عليه السلام وهو يحاج قومه فى عبادة الكوب والقمر والشمس
» هل تزوج موسى عليه السلام بنت شعيب عليه السلام !؟
» ما صحة قصة إبراهيم عليه السلام مع زوجات إسماعيل عليه السلام
» التسلسل الزمني لبعثة الأنبياء والرسل عليهم السلام