تفسير حديث : بدأ الإسلام غريبا..

تفسير حديث : بدأ الإسلام غريبا..

السؤال :
قال الحبيب صلى الله عليه وسلم :
بدأ الإسلام غريبا وسيعود... إلى آخر الحديث.
نرجو تفسير هذا الحديث وبيان مدى صحته؟

الجواب:

هذا الحديث صحيح رواه مسلم في صحيحه
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي
صل الله عليه وسلم
أنه قال:

صحيح مسلم الإيمان (145),سنن ابن ماجه الفتن (3986),مسند أحمد بن حنبل
(2/389).
(بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا
كما بدأ فطوبى للغرباء)

وهو حديث صحيح ثابت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام.

زاد جماعة من أئمة الحديث في رواية أخرى: مسند أحمد بن حنبل (4/74).
قيل: يا رسول الله من الغرباء؟
قال: الذين يصلحون إذا فسد الناس ,
وفي لفظ آخر: سنن الترمذي الإيمان
(2630).
الذين يصلحون ما أفسد الناس من سنتي
وفي لفظ آخر:
سنن الترمذي الإيمان (2629)
سنن ابن ماجه الفتن (3988)
مسند أحمد بن حنبل(1/398)
,سنن الدارمي الرقاق (2755).

هم النزاع من القبائل ،
وفي لفظ آخر:
مسند أحمد بن حنبل
(2/177).
هم أناس صالحون قليل في أناس سوء كثير .

فالمقصود أن الغرباء هم أهل الاستقامة
وأن الجنةوالسعادة للغرباء
الذين يصلحون عند فساد الناس
إذا تغيرت الأحوال والتبست الأمور
وقل أهل الخير ثبتوا هم على الحق
واستقاموا على دين الله ووحدوا الله وأخلصوا له العبادة
واستقاموا على الصلاة والزكاة والصيام والحج وسائر أمور الدين
هؤلاء هم الغرباء، وهم الذين قال الله
فيهم وفي أشباههم:

سورة فصلت الآية 30

(إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا
وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ31
نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي
أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ

سورة فصلت

سورة فصلت الآية 31
مَا تَدَّعُونَ أي ما تطلبون.

فالإسلام بدأ قليلا غريبا في مكة لم يؤمن به إلا القليل، وأكثر الخلق عادوه وعاندوا
النبي صلى الله عليه وسلم وآذوه، وآذوا أصحابه الذين أسلموا، ثم انتقل إلى المدينة مهاجرا
وانتقل معه من قدر من أصحابه، وكان غريبا أيضا حتى كثر أهله في المدينة
وفي بقية الأمصار،
ثم دخل الناس في دين الله أفواجا بعد أن فتح الله على نبيه مكة عليه الصلاة والسلام،
فأوله كان غريبا بين الناس
وأكثر الخلق على الكفر بالله والشرك بالله وعبادة الأصنام
والأنبياء والصالحين والأشجار والأحجار
ونحو ذلك.

ثم هدى الله من هدى على يد رسوله محمد صلى الله عليه وسلم وعلى يد أصحابه
فدخلوا في دين الله

وأخلصوا العبادة لله وتركوا عبادة الأصنام والأوثان والأنبياء والصالحين
وأخلصوا لله العبادة
فصاروا لا يعبدون إلا الله وحده
لا يصلون إلا له، ولا يسجدون إلا له;
ولا يتوجهون بالدعاء

والاستعانة وطلب الشفاء
إلا له سبحانه وتعالى،
لا يسألون أصحاب القبور،
ولا يطلبون منهم المدد
ولا يستغيثون بهم، ولا يستغيثون بالأصنام والأشجار والأحجار ولا بالكواكب والجن والملائكة
بل لا يعبدون إلا الله وحده سبحانه وتعالى،

هؤلاء هم الغرباء.

وهكذا في آخر الزمان هم الذين يستقيمون على دين الله
عندما يتأخر الناس عن دين الله
وعندما يكفر الناس، وعندما تكثر معاصيهم وشرورهم يستقيم
هؤلاء الغرباء على طاعة الله ودينه
فلهم الجنة والسعادة ولهم العاقبة الحميدة
في الدنيا وفي الآخرة.

من إجابات العلامة ابن باز
رحمه الله تعالى رحمة واسعة

على الرابط التالي بالوعد الحـــــق :

حــــــرك المــاوس وستظهر لك احاديث هامة تحتاجها فى حياتك

https://alwa3d.forumegypt.net/t4132-topic

صفحة الوعــــــــــــد الحــــــــــــــق بالفيس بوك

https://www.facebook.com/pages/%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82/257695784303116

صفحة الصُحبة الطيبة بالفيس بوك

https://www.facebook.com/pages/%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AF%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%8A%D8%A8%D8%A9-Forum-good-companionship/180484078636404

» تفسير حديث لتنقضن عرى الاسلام عروة عروة
» ايهما اصح تفسير"ابن كثير" او تفسير الطبري"
» حديث انا نسألك عن كلمات اعطاهن الله موسى بن عمران "حديث مكذوب "
» حديث عند كل ختمة دعوة مستجابة " حديث موضوع "
» حديث سأل النبيﷺ جبريل هل تضحك ؟"حديث باطل "