ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا
واشهد ان لا إله إلا الله وحده له شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله
اما بعد : ،
أخواني، اخواتي .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
البلاء من سنن الله الكونية القدرية ، قال جل جلاله ( ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع
ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين )
والبلاء من الله للمؤمن والكافر ، فهو للمؤمن عقوبة تخفف عقوبته في الآخرة ، أو تكفير لسيئاته ،
أو رفعة لدرجاته
أو اختبار لإيمانه ولصبره ، أما الكافر فهو عقوبة لكفره وعصيانه .
ومردّ ذلك إلى تقدير الله ، فقد يبتلي طوائف وغيرهم أسوأ منهم ، وقد يبتلي المؤمنين
ويمهل الكافرين ، أو يعجل جزائهم فينعمهم ، بل يعفو عن كثير ، فلا نقيس ذلك بعقولنا
، بل الأمر لحكمة الله البالغة التى قد تخفى علينا
أما السبب الأساسي للبلاء: فهو ذنوب العباد وعصيانهم وكفرهم ، يدل عليه الخبر
الصادق من الله ورسوله كقوله تعالى :
( ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون )
وقوله _ صلى الله عليه وسلم _ :" ما من قوم يُعمل فيهم بالمعاصي ، هم أكثر وأعز
ممن يعمل بها ، ثم لا يغيرونه إلا يوشك أن يعمهم الله بعقاب ) رواه ابن ماجه صححه الألباني
نسأل الله السلامة نرى الأن ما نتعرض له من امراض لم تكن لها اصل ولا وجود !
_ ولابتلاء المؤمنين والصالحين حِكم وفوائد منها :
_ انه دليل الإيمان فقد سُئل _ صلى الله عليه وسلم _ أي الناس أشد بلاء ؟
قال : " الأنبياء ثم الصالحون ثم الأمثل فالأمثل من الناس يبتلى الرجل على حسب دينه
، فإن كان في دينه صلابة زيد في بلائه ، وإن كان في دينه رقة خُفف عنه ."
_ أنه علامة محبة الله للعبد . قال _ صلى الله عليه وسلم _ :" وإن الله إذا أحب قوماً ابتلاهم ."
رواه احمد والترمذي
_ أنه من علامات إرادة الله بعبده الخير ، قال _ صلى الله عليه وسلم _ :" إذا أراد الله
بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا ، وإذا اراد الله بعبده الشر أمسك عنه بذنبه حتى
يوافي به يوم القيامة ." رواه الترمذي
_ أنه كفارة للذنوب وإن قل ، قال _ صلى الله عليه وسلم _ :" ما من مسلم يًصيبه أذى
شوكة فما فوقها إلا كفر الله بها سيئاته كما تحط الشجرة ورقها ." (متفق عليه)
والبلاء قد يكون بالخير كزيادة المال ، وبالشر كالجوع والمرض ، قال سبحانه وتعالى :
( ونبلوكم بالشر والخير فتنة )
وعند وقوع البلاءعليك بالأتي :
الصبر : وعدم التسخط والشكوى وقول الدعاء المشروع ( إنا لله وإنا إليه راجعون ، اللهم آجرني في مصيبتي وأخلف لي خير منها )
الرضا بالقضاء : فالله لا يقدر إلا لحكمة وخير
الشكر: هو أعلى الدرجات ودليل تمام التسليم ، ولا يحمد فى المكروه إلا الله
والصبر والرضا والشكر دلالة قوة إيمانك بالقدر خيره وشره
وعلينا التوبة إلى الله والدعاء والتضرع لله ، وقراءة الأوراد والأدعية واذكار الصباح
والمساء فإنها توقف البلاء أو تخففه
وتأثير هذه الأذكار يزيد وينقص بإذن الله لأمرين :
الأول : الإيمان بأنها حق وصدق وانها نافعة بإذنه
الثاني: أن تصغى لها وقلبك حاضر لأن الدعاء لا يستجاب من قلب غافل لاه ٍ كما صح عنه صلى الله عليه وسلم
ومن أعظم الوسائل لدفع البلاء :
قراءة القرآن بغرض الإستشفاءبه من المرض ، وكل آيات القرآن شفاء
نسأل الله العفو والعافية فى الدنيا والآخرة وأعتذر على الإطالة
وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الجمعة 18 مارس 2022 - 14:14 من طرف 
موضوع: لا تعترض على قضاء الله 
