تأملات قرأنية لسورة الاعراف [د.عبد الله بن بلقاسم]

سورة الاعراف

الأعراف - الآية 38

"قَالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ مِنْ الْجِنِّ وَالإِنسِ فِي النَّارِ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَهَا حَتَّى إِذَا ادَّارَكُوا فِيهَا جَمِيعاً قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لأُولاهُمْ رَبَّنَا هَؤُلاءِ أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَاباً ضِعْفاً مِنْ النَّارِ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَكِنْ لا تَعْلَمُونَ "

"كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَهَا............"
فلسفة حطب النار، كل يلقي باللوم على الآخرين وينسى نفسه.

الأعراف - الآية 43
"وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمْ الأَنْهَارُ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمْ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ "
1" ونزعنا ما في صدورهم من غل"
تذوق طعم الجنة وأنت هنا، انزعه من قلبك الآن.

قد يختلف الصالحون ويتطاحنون وتضيق النفوس أحيانا،
لكن لما اجتمعت قلوبهم على الغاية جمعهم هناك.

بعض الغل لا ينتزع إلا عند أبواب الجنة.

2. "وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا"
في روضات الجنات تذكروا نعمة الهداية

3. "الحمد لله الذي هدانا"،
"الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن"،
" الحمد لله الذي صدقنا وعده"
لم يقولوها تكليفا قالوها في الجنة متعة الحمد جوهر النعيم

الأعراف - الآية 55
"ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ "
-" ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً"
قال ابن جريج: ، يُكره رفعُ الصوتِ والنداءُ والصياحُ بالدعاء، ويُؤمر بالتضرُّع والاستكانة

الأعراف - الآية 62
"أُبَلِّغُكُمْ رِسَالاتِ رَبِّي وَأَنصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنْ اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ "
- "وأعلم من الله مالا تعلمون"
لم يكن ما يعلمه يعقوب سرا فهو نبي يجب عليه البلاغ.
لكنه كان يعلم من حسن الظن بربه مالم تبلغه ظنونهم

الأعراف - الآية 80
"وَلُوطاً إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ الْعَالَمِينَ "
"ما سبقكم بها من أحد من العالمين"
ويل لأولئك الذين يبتكرون أبوابا جديدة للمعصية، وتفتح بأيدهم نوافذ للشيطان لأول مرة.

الأعراف - الآية82
"وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَنْ قَالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ"
"أَخْرِجُوهُم مِّن قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ"
لا يريدون الفساد أن يبقى في دوائرهم الضيقة. بل يعم القرية بأكملها.

الأعراف - الآية 86
"وَلا تَقْعُدُوا بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوعِدُونَ وَتَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِهِ وَتَبْغُونَهَا عِوَجاً وَاذْكُرُوا إِذْ كُنتُمْ قَلِيلاً فَكَثَّرَكُمْ وَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ "
"وَلَا تَقْعُدُوا بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوعِدُونَ وَتَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ"
.الله أكبر عليهم في كل طريق يقعدون يصدون.

يتبـــــــــع

الأعراف - الآية 98
"أَوَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ"

قرن النوم باللعب...
النوم غياب العقول الحسي.
اللعب غياب العقول المعنوي.

الأعراف - الآية 119-120
"فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ * وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ "
"وأُلقي السحرة ساجدين"
طووا تاريخهم المُظلم كله بسجدة !

الاعراف – الآية 127
"وَقَالَ الْمَلَأُ مِن قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَتَذَرُ مُوسَىٰ وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ ۚ قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبْنَاءَهُمْ وَنَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ "
"قال سنقتل أبناءهم"
ذروة النزق قبيل الغرق.
النَّزَقُ : الخِفَّةُ والطيش في كلِّ أَمر

الأعراف – الآية 128
"قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا ۖ إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۖ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ"
1. "قال موسى لقومه استعينوا بالله واصبروا"
قدم الاستعانة على الصبر طلب العون من الله أنفع في همومنا ومتاعبنا من تجلدنا وصبرنا
2. "قال موسى لقومه (استعينوا بالله)"
أعظم خدمة يمكن أن نسديها لمهموم أن نقنعه أن يستعين بالله.
3. قال موسى لقومه وهم يواجهون البطش
"(استعينوا بالله واصبروا) إن الأرض لله (يورثها) من يشاء من عباده"
بقدر الاستعانة والصبر يكون الميراث.

الأعراف - الآية 129
"قَالُوا أُوذِينَا مِن قَبْلِ أَن تَأْتِيَنَا وَمِن بَعْدِ مَا جِئْتَنَا ۚ قَالَ عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ "
"قَالُوا أُوذِينَا مِن قَبْلِ أَن تَأْتِيَنَا "
ستجد من يطيح بتضحياتك ويسقط أعمالك لا تكترث هذا طريق الأنبياء
"قَالُوا أُوذِينَا مِن قَبْلِ أَن تَأْتِيَنَا وَمِن بَعْدِ مَا جِئْتَنَا ۚ"
الشكوى سيماء الأمة الخانعة

الأعراف - الآية 138
"وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلَىٰ قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَىٰ أَصْنَامٍ لَّهُمْ ۚ قَالُوا يَا مُوسَى اجْعَل لَّنَا إِلَٰهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ ۚ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ "
"وجاوزنا ببني إسرائيل البحر فأتوا على قوم يعكفون على أصنام لهم."..
فرحة العبور اختلطت بطلب قومه النكد...
تقبل أفراحك بنقصها .
ليس هنا فرح كامل.

الأعراف - الآية 146
"سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِن يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَّا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ "
"سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِي الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ"
ما رأيت متكبرا إلا وهو ثقيل الفهم.

الأعراف - الآية 150
"وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَىٰ إِلَىٰ قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِن بَعْدِي ۖ أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ ۖ وَأَلْقَى الْأَلْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ ۚ قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي فَلَا تُشْمِتْ بِيَ الْأَعْدَاءَ وَلَا تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ"
1. فلا تشمت بي الأعداء".......قسوتنا على أحبتنا تجعلنا محل شماتة خصومنا
2. وأخذ برأس (أخيه) يجره إليه"......نص على الأخوة هنا ولم يقل هارون....لمراعاة حق الأخوة في الصبر
3. وألقى الألواح وأخذ برأس أخيه يجره إليه"...تكسرت الألواح ولكن الأخ النبي استوعب غضبة أخيه فلم تنكسر نفسه.
4."وأخذ برأس أخيه يجره إليه"........قد يلومك أقرب المقربين إليك ولكن الله وحده يعلم نيتك وعذرك...يكفيك هذا
5. "فلا تشمت بي الأعداء".......أحتاج نصيحتك...التي لا توجعني بالشماتة.
6. "فلا تشمت بي الأعداء"......شماتة العدو مؤلمة حتى للأنبياء.
7. فلا تشمت بي الأعداء"......لا يشمت إلا عدو

يتبـــع

الأعراف - الآية 151
قالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
"وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ "
لولا بقايا يقين بذلك لتفتت الأكباد على الأحبة .

الأعراف - الآية 154
وَلَمَّا سَكَتَ عَن مُّوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الْأَلْوَاحَ ۖ وَفِي نُسْخَتِهَا هُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ
1. "ولما (سكت) عن موسى الغضب (أخذ) الألواح"
لا تتأخر في ترميم ما حطمه غضبك بادر كما بادر موسى إلى الألواح على الفور.
2. "ولما سكت عن موسى الغضب أخذ الألواح"
قبل أن تلتقط ألواح حياتك من جديد امنح الغضب فرصة للصمت.
أول ما يفعله الصالحون بعد غضبهم ترميم الأرواح التي تكسرت بغضبهم.
3-"وَلَمَّا سَكَتَ عَن مُّوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الْأَلْوَاحَ"....
سألم ألواح مشاعرك ....وأدواي جراحك....وأعتذر إليك فقط
امنحني وقتا حتى يسكت في جوفي البركان

الاعراف – الآية 156
وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ ۚ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ ۖ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ۚ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ
1. "ورحمتي (وسعت)كل (شيء)"
هذه سنة الرحمة حين يكون وجعك أو خوفك أو عدوك أخطر.
يكون ما أعطاك ربك من الرحمة أعظم لتسعها.
2. "ورحمتي وسعت كل شيء"
وسعت كل لحظة ألم، وكل خاطرة حزن، وكل لمحة وجع، وسعت أدق أدق تفاصيل بؤسك.
قال ابن كثير: آية عظيمة في الشمول والعموم

الأعراف – الآية 165
فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ
"أنجينا الذين ينهون عن السوء"
نجاهم مع أنهم لم يتمكنوا من إيقاف المنكر. لكنهم لم يسكتوا.

الأعراف - الآية 175
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ
"واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها"
تصوير مؤثر، لمشهد العالم يخلع ثياب الحق، وينسلخ من رداء الحقيقة.

الأعراف - الآية 196
إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ ۖ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ
" إن (وليي) الله الذي (نزل الكتاب)"
نصيبك من الولاية بقدر حظك من القرآن.

الأعراف - الآية 204

"وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم (ترحمون)"
في وجعك استمع للقرآن تنزل عليك الرحمة.

صفحة
الوعــــــــــــد الحــــــــــــــق
بموقع التواصل الاجتماعي (الفيسبوك )
https://www.facebook.com/alwa3delhak/

» تأملات قرأنية لسورة البقرة [دكتور/عبد الله بن بلقاسم]
» تأملات قرآنية لسورة آل عمران [د.عبد الله بن بلقاسم]
» تأملات قرآنية للدكتور عبد الله بلقاسم
» (حصاد تدبر سورة الاعراف 2)
» تـآملات قرآنية سورة النساء"د.عبد الله بن بلقاسم"