الشخصية المحمدية او حل اللغز المقدس - معروف الرصافي

محمد ابو الهيجاء


الشخصية المحمدية او حل اللغز المقدس - معروف الرصافي






الشخصية المحمدية او حل اللغز المقدس - معروف الرصافي


من هو معروف الرصافي:

معروف الرصافي ( 1875 - 1954 ) شاعر و أديب عراقي. عضو مجلس المبعوثان العثماني في أسطنبول. إشتغل معظم حياته في التدريس و مارس الصحافة. صدر أول ديوان له ببيروت عام 1911,
كما مارس الترجمة عن التركيةك نامق باشا: الرؤياو رواية ( بغداد 1909) و و له العديد من المؤلفات النثرية و الشعرية, و ديوانه طُبع عدة مرات! كما ان له العديد من المخطوطات التي لم تٌطبع و منها هذا الكتاب الذي أنجذه عام 1933 في الفوجة بالعراق !

المصدر : من هذا الكتاب صفحة 3


لمعلومات اكثر :

معروف الرصافي:

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B5%D8%A7%D9%81%D9%8A


كتاب الشخصية المحمدية – معروف الرصافي

يقول معروف الرصافي في مقدمة كتابه “الشخصية المحمدية” بأن أعظم رجل عرفه التاريخ،
أحدث في البشر انقلاب عام في الدين والسياسة والاجتماع، وقد أوجد هذا الانقلاب بواسطة نهضة عربية المبتدأ عالمية المنتهى، بدلت مجرى الحياة الإنسانية وحولتها إلى ما هو أعلى مما كانت عليه قبلها حتى أن آثارها في قليل من الزمن عمت الشرق والغرب ولم تزل آثارها باقية إلى يومنا هذا وستبقى إلى ما شاء الله.
إن تلك الشخصية العظمى التي يمثلها شخص محمد صلى الله عليه وسلم بن عبد الله في بني آدم قد اجتمع فيها من عناصر الكمال البشري ما لم يعرف التاريخ اجتماعه في أحد قبله: عزم لا يرده راد، وتفكير عميق الفوز بعيد المرمى، وخيال واسع قوي يكاد يقاوم الحقيقة بقوته، وطموح إلى العلى لا يعلو عليه طموح.
هذه من العناصر الأصلية التي تتكون منها شخصية محمد صلى الله عليه وسلم، أضف إلى ذلك ما أوتيه من غزارة عقل وثقوب ذكاء؛ إلا أنه في هذه الناحية لا يفوق إلا المحيط الذي نشأ فيه والعنصر الذي هو منه، أي أن عقليته لا تتجاوز في تفوقها إلا العقلية العربية في زمانه وبيئته. ولئن جاز أن يعلو عليه عال في العقل والذكاء فلا يجوز ولن يجوز أن يفوقه أحد فيما أوتي من صبر وحزم، وهو مع ذلك بشر يتعاوره من أحوال البشر ما يتعاور كل إنسان. وإذا تمّ دحض ما جاء به الرواة من الأخبار الملفقة بما يكذبها من المعقول ومن آيات القرآن لم نرَ في حياته ما يخرق العادة ويخالف سنة الله، التي لا تقبل التبديل ولا التحويل، ويعني هنا بسنة الله نواميس الطبيعة، بل نرى حياته كلها لم تكن إلا طبق ما تقتضيه سنة الله في خلقه. وبما أنه بشر لا يخلو من معايب، لأن جلّ ما لا عيب فيه وعلا، فالعبارة تنصّ على أن الكمال المطلق هو لله وحده. على أن المعايب البشرية كلها لم تكن معايب، لذاتها بل لأمور اقتضتها المصلحة العامة في المجتمع، وإذا كان المرء عاملاً للمصلحة العامة فمعايبه التي تبدو في عمله لا تكون معايب، إذ يجوز أن تقتضي مصلحة العموم أن يعمل عملاً يكون عند الفرد معيباً والفرد لا حكم له في جنب العموم. ثم هي تختلف باختلاف مراتب الناس وقد قيل حسنات الأبرار سيئات المقربين.
وينهي معروف الرصافي كلامه بالقول بأنه لا ريب أن الأمور التي يسردها في كتابه والتي يؤاخذ فيها شخصية محمد صلى الله عليه وسلم لم تكن معايب إلا بالنسبة إلى تلك الشخصية من المقام الأسمى والمرتبة العليا. ذلك مجمل الكلام الذي ألَمّ المؤلف من خلاله في مقدمته بالشخصية المحمدية الرائعة والعجيبة. ذاك الكل المجمل سيستمتع فكر القارئ وعقله ومشاعره وقلبه بتفاصيله التي يسوقها المؤلف مدعماً بالدليل، وموثقة من المصادر والمراجع.
ولئن أرضيت الحقيقة بما أكتبه لها لقد أسخطت الناس عليَّ، ولكن لا يضرني سخطهم إذا أنا أرضيتها، كما لا ينفعهم رضاها إذا كانت على أبصارهم غشاوة من سخطهم عليَّ، وعلى قلوبهم أكنة من بغضهم إياي.
فإن قلت أيها القارئ الكريم من يضمن لك أن ترضي الحقيقة؟ وهل رضاها عنك فيما تكتبه هنا إلا دعوى مجردة. قلت كفى بحرية الفكر ضامناً لي رضاها وما عليّ في نجاح هذه الدعوى مني وصدقها إلا أن أفتكر حراً وأكتب حراً فإن أصبت ما أردته لها فقد أرضيتها، وإن أخطأت فلي ما يعذرني عندها من أنني لا أقصد إلا رضاها ولا أنحاز إلا إلى جانبها. وإذا كنت لا أتبع هوى النفس فيما أكتبه عنها فما أنا بمسؤول عما لا طاقة لي به منها.
أما سخط الناس من أجل أنني خالفتهم لوفاقها وصارحتهم في بيانها جرياً على خلاف ما جروا عليه من عادات سقيمة وتقاليد واهية فلست مبالياً به ولا مكترثاً له. وإني لأعلم أنه سيغضبون ويصخبون ويسبون ويشتمون، فإن كنت في قيد الحياة فسيؤذيني ذلك منهم، ولكني سأحتمل الأذى في سبيل الحقيقة وإلا فليس لي أن أهتف باسمها ولا أن أدعي حبها كما يدعيه الأحرار، وإن كنت ميتاً فلا ينالني من سبابهم خير كما لا ينالهم منه خير فإن سب الميت لا يؤذي الحي ولا يضرّ الميت، كما قال محمد بن عبد الله عظيم عظماء البشر.



الكتاب: الشخصية المحمدية او حل اللغز المقدس
تأليف: معروف الرصافي - هناك شكوك حول المؤلف
دار النشر: منشورات الجمل - الطبعة الأولى المانيا 2002


عدد الصفحات: 758 صفحة
نوع الملف: PDF و يحتاج الى برنامج اكروبات
حجم الملفات: 16.3 MB
حجم الملف المضغوط: 15.7 MB


الى اخواني و اخواتي ...........


هناك شبهات حول هذا الكتاب و حول كون الشاعر معروف الرصافي هو مؤلف الكتاب ام لا؟؟؟؟


و قد وضعت هذا الكتاب للمعرفة و لكي تكون على بينة من امرك و حتى لو كان الكتاب قد انتشر فلا خوف ان كان الناس على علم

اللهم آشهد اني قد بلغت

و للمعرفة اكثر حول الموضوع راجع الرابط بالأسفل:


ملتقي اهل الحديث

حول «الشخصية المحمدية» المنسوب لمعروف الرصافي؟:

من يكون وراء هذا الكتاب المزور؟

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=199390


الروابط:

الرابط الأول:

http://www.4shared.com/file/qw9iLeo_/ALSHAKHSEHA_ALMOHAMDEAH_-_MOHA.html


الرابط الثاني:

http://www.herosh.com/download/9170750/ALSHAKHSEHA.ALMOHAMDEAH.-.MOHAMMAD.ABO.ALHIJAA.zip.html


الرابط الثالث:

http://www.mediafire.com/?biu3ka3ztdd7v2b


الرابط الرابع:


https://rapidshare.com/files/2852629023/ALSHAKHSEHA_ALMOHAMDEAH_-_MOHAMMAD_ABO_ALHIJAA.zip





أسأل الله تعالى للجميع الاستفادة

I HOPE FOR ALL UTILIZATION


ادارة المكتبة غير مسؤولة عن محتوى اي مادة منشورة من الكتب او الفيديو او المعلومات و البرامج سواء من ادارة المكتبة او من الاعضاء

THE LIBRARY NOT RESPONSIBLE ABOUT ANY CONTENT ANY SUBJECT PUBLISHED FROM BOOKS, VIDEOS, INFORMATION, OR APPLICATIONS IF IT FROM LIBRARY OR FROM MEMBERS


ادارة المكتبة تعترف و تحترم الملكية الفكرية لمؤلفو و ناشرو الكتب

LIBRARY ADMINISTRATOR CONFESS AND RESPECT TJE INTELLECTUAL OWNERSHIP FOR BOOKS AUTHORS AND PUBLISHERS




محمد ابو الهيجاء - MOHAMMAD ABO ALHIJAA


مكتبة محمد ابو الهيجاء الخاصة - MOHAMMAD ABO ALHIJAA PRIVATE LIBRARY

هذه مجموعة مختصة .....

مشروع النشر العلمي و الثقافي و المعرفي بكافة اشكالها سواء الكتب, الفيديو , المعلومات, او البرامج.

هذا المشروع يهدف الى نشر العلم, الثقافة, المعرفة, و الوعي, بكافة اشكالها و بكافة ادوات النشر سواء بواسطة الكتب, الفيديو, المعلومات, او برامج, الى أكبر عدد ممكن, بغض النظر عن الديانة او المعتقدات او القومية, او الاتجاه او الجنس, او العمر, من خلال نشرها بكافة السبل.

THIS GROUP COMPETENT IN:

SCIENTIFIC, CULTURAL, AND EPISTEMIC PUBLISH PROJECT BY ALL IT IS FORMS EITHER, BOOKS, VIDEOS, INFORMATION, AND APPLICATION

THIS PRJECT GOAL IS PUBLISH THE SCIENCE, THE CULTURE, THE KNOWLEDGE, AND THE CONSCIOUSNESS, BY ALL FORMS, AND BY ALL PUBLISH TOOLS, AS THE BOOKS, THE VIDEOS, THE INFORAMTIONS, AND THE APPLICATIONS, TO MORE NUMBER WE CAN, REGARDLESS THE RELIGION, THE BELIEF, THE NATIONALISM, THE DIRECTION, THE GENDER, THE AGE, BY PUBLISH IT BY ANY WAYS.


https://www.facebook.com/groups/MOHAMMAD.ABO.ALHIJAA.PRIVATE.LIBRARY/




صفحة مكتبة محمد ابو الهيجاء الخاصة - MOHAMMAD ABO ALHIJAA PRIVATE LIBRARY PAGE

هذه الصفحة امتداد مكتبة محمد ابو الهيجاء الخاصة - SPECIAL MOHAMMAD ABO ALHIJAA LIBRARY PAGE و هي مخصصة لمن لا يستطيعون الانضمام للمجموعة و افضل لعملية النشر

THIS PAGE IS EXTENSION FOR مكتبة محمد ابو الهيجاء الخاصة - SPECIAL MOHAMMAD ABO ALHIJAA LIBRARY AND IM CREATE IT FO WHO CANT JOIN TO THE GROUP AND IT IS BEST FOR PUBLISH


https://www.facebook.com/SPECIAL.MOHAMMAD.ABO.ALHIJAA.LIBRARY?v=page_gettin g_started



محمد ابو الهيجاء للأعلان و الدعاية - MOHAMMAD ABO ALHIJAA FOR DECLARE AND PROPAGANDA

هذه الصفحة خاصة بالاعلانات و الدعايات و الباحثون عن العمل

THIS PAGE SPECIAL FOR DECLARES AND PROPAGANDA AND FOR RESEARCHERS ABOUT JOB

https://www.facebook.com/MOHAMMAD.ABO.ALHIJAA.FOR.DECLARE



مكتبة محمد ابو الهيجاء الخاصة على الفورشاريد - MOHAMMAD ABO ALHIJAA PRIVATE LIBRARY ON 4SHARED

4shared.com /account/dir/MEClT49k/_online.html?rnd=42



مدونة مكتبة محمد ابو الهيجاء الخاصة - MOHAMMAD ABO ALHIJAA PRIVATE LIBRARY RECORDER

http://mohammadaboalhijaa.blogspot.com/


مكتبة العهدة الثقافية

http://www.alohda.com/vb/forumdisplay.php?f=171

مكتبة الوعد الحق

https://alwa3d.forumegypt.net/f39-montada



اعلاء لكلمة الله تعالى
RAISING TO ALLAH - SUBHANHO - WORD

و رفعا لراية الاسلام
UPLIFT THE ISLAML BANNER


و رحمة بكم من عذاب نار جهنم
AND MERCY ON YOU FROM HELLFIRE


و تبرئة لذمتنا و ذمة كل مسلم
AND ACQUITTAL TO MY SELF AND ACQUITTAL TO EACH MUSLIM SELF


اني ادعوكم الى الاسلام الدين الحق و شهادة ان لا اله إلا الله و أن محمد رسول الله
I CALL YOU TO ISLAM, THE RIGHT RELIGION, AND TESTIMONY THAT NO GOD EXCEPT ALLAH AND MOHAMMAD ALLAH PROPHET

و الله و انتم و الجميع يشهد اننا قد بلغنا و الله خير الشاهدين
AND ALLAH, YOU , AND ALL WITNESS WE ARE TELL YOU, AND ALLAH THE BEST WITNESSES


اللهم اننا قد بلغنا اللهم فأشهد
O GOD ! WE ARE TELL TO THEM, O GOD ! YOU ARE WITNESS

اللهم اننا قد بلغنا اللهم فأشهد
O GOD ! WE ARE TELL TO THEM, O GOD ! YOU ARE WITNESS

اللهم اننا قد بلغنا اللهم فأشهد
O GOD ! WE ARE TELL TO THEM, O GOD ! YOU ARE WITNESS

لا تترد قلها الآن
DON'T HESITATE SAY IT NOW

ان كنت مسلم فجدد اسلامك
IF YOU ARE MUSLIM RENEW YOUR ISLAM


و ان كنت غير مسلم فأنطقها الآن
IF YOU NOT MUSLIM SAY IT NOW


اشهد ان لا إله إلا الله و اشهد ان محمد رسول الله
ASHOD AN LA ILAH ILA ALLAH W ASHADO AN MOHAMMAD RASOL ALLAH


تصاعد أنفاسـي إليـك جـواب * وكـل إشاراتـى إلـيك خطـاب

فليـتك تحلو والحيـاة مـريرة * وليـتك ترضـى والأنـام غضـاب

وليـت الذي بيـني وبينـك عامر * وبـيني وبيـن العــالمين خـراب

إذاصـح منك الود فالكل هيـن * وكـل الذي فوق الـتراب تـراب

فياليـت شـربي من ورادك صافيا * وشـربي من مـاء الفرات سـراب

متـى لم يكن بيني وبينـك ريبـة * فكـل نعيـم صـد عنك عـذاب

فكيف توانى الخـلق عنك وقد بـدا * جـمال به قـد هـامت الألبـاب

أقـول لعـذالى مدى الدهر اقصروا * فكـل الذي يهوى سـواه يعـاب