ذكر الله

إن القلوب تقسو، فتكون كالحجارة أو أشد قسوة، فتبعد عن الله وعن رحمته وعن طاعته، وأبعد القلوب من الله القلب القاسي، الذي لا ينتفع بتذكير، ولا يلين لموعظة، ولا يفقه مقالة، فيصبح صاحبه يحمل في صدره حجراً صلداً لا فائدة منه، ولا يصدر منه إلا الشر. ومن القلوب ما يلين ويخشع ويخضع لخالقه ويفقه ويقرب من الله ومن رحمته وطاعته، فيحمل صاحبه قلباً طيباً رحيماً يصدر منه الخير دائماً

ولعنا نبدء بسبب للين القلب وهو ذكر الله
لا شك أن ذكر الله من أجل الطاعات وأفضل القربات وأيسر العبادات
ودليل علي حب الله فأن من أحب شئ أكثر من ذكره
فأن ليس هناك شئ من الأعمال أخف مؤنة منه ولا أعظم لذة ولا أفرح للقلب من ذكر الله تبارك وتعالي
وقد أمر الله عز وجل بذكره في أيات كثيرة
فقال تعالي (والذاكرين الله كثيرا والذاكرات أعد الله لهم مغفره وأجراً عظيما)
قال تعالي (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا )
قال صلي الله عليه وسلم ( ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند ماليككم وأرفعها في درجاتكم وخير لكم من أنفاق الذهب والولد وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقهم ....... ذكر الله )

وسئل رجلاً النبي صلي الله عليه وسلم عن عملاً يتشبث به قال يا رسول الله أن شرائع الإسلام قد كثرت علي فدلني علي عملاً أتشبث به فقال ......لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله

وقال صلي الله عليه وسلم ( مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكره مثل الحي والميت )

قال الحسن البصر رحمه الله : تفقدوا الحلاوة في ثلاث أشياء ، في الصلاة ، وفي الذكر ، وفي قراءة القرءان

وقال مالك ابن دينار : ما تلذذ المتلذذون بمثل ذكر الله

وقال معاذ : ليس يتحسر أهل الجنه إلا علي ساعة لم يذكر الله سبحانه فيها

أن الذكر يلين القلب ، ويجلب إليه التدبر والخشوع ، ويجعله أنيس الطاعة ، بعيد عن المعصية

أن ذكر الله دواء القلب من علة الشهوة

كثرة ذكر الأستغفار يحرق مواضع الشهوة ، ويجدد نور القلب من ظلمة المعصية ويجلب الندم والخوف

ولقد قال أبن القيم رحمه الله تفقدوا قلوبكم في ثلاث مواطن وذكر منها ( عند ذكر الله )
قال تعالي (إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم )
فأن لم يشعر العبد بحضور القلب عند الذكر
فيسأل الله أن يهبه قلباً فأن لا قلب له
إلي متي ستظل جوارحنا معطلة

اللهم أعنّا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك