هنا تضع كل ما يروق لك من ابيات الشعر

( خارج المسابقة)

حـسبي بعلمي إن نـفــع ..

ما الــذل إلا في الطمــع !

من راقـب الله رجــــع ..

ما طــار طير وارتفــع

إلا كـما طـار وقــــع !

( الإمام الشافعي )

(حرف العين )

( خارج المسابقة)

إذَا النَّائبـات بَلَغْـنَ المَـدَى و كادت تذوب لهنَّ المهجْ

و حـلَّ البـلاء وبـان العـزاء فعند التناهي يكونُ الفرجْ

( حرف الجيم )

( خارج المسابقة)

ذو العقل يشقى في النعيم بعقله .... وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم

لا يخدعنك من عدو دمعه.... وارحم شبابك من عدو ترحم

لا يسلم الشرف الرفيع من الأذى .... حتى يراق على جوانبه الدم

والظلم من شيم النفوس فإن تجد .... ذا عفة فلعلة لا يظلم

ومن البلية عذل من لا يرعوي .... عن جهله وخطاب من لا يفهم

ومن العداوة ما ينالك نفعه .... ومن الصداقة ما يضر ويؤلم

ومن يجعل الضرغام للصيد بازه .... تصيده الضرغام فيما تصيدا

وما قتل الأحرار كالعفو عنهم .... ومن لك بالحر الذي يحفظ اليدا

إذا أنت أكرمت الكريم ملكته .... وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا

ووضع الندى في موضع السيف بالعلى ....

مضر كموضع السيف في موضع الندى

لِــــــــ / المتنبـــــــــــــي

( حرف الياء)

( خارج المسابقة)

يقول الامام الشافعي:

رزقك ليس ينقصه التأني

وليس يزيد في الرزق العناء

ولا حزن يدوم ولا سرور

ولا بؤس عليك ولا رخاء

إذا ما كنت ذا قلب قنوع

فأنت ومالك الدنيا سواء

( حرف الألف )

( مســـابقة )

الـصـمـت ُ أزيـــنُ بالـفـتـى منْ منطقٍ في غيـرِ حينِـه

والـصـدقُ أجـمـلُ بالـفـتَـى فِي القول عندي من يمينه

وعـلــى الـفـتـى بــوقــاره سمـة ٌ تلـوحُ علَـى جبينِـه

من أقوال ابن المبارك

( حرف الهاء)

( خارج المسابقة)

وابـدأْ عَـدوَّكَ بالتحيّـةِ ولتَكُـنْ

منـهُ زمانَـكَ خائفـاً تتـرقَّـب

واحـذرهُ إن لاقيتَـهُ مُتَبَسِّمـاً

فالليـثُ يبـدو نابُـهُ إذْ يغْـضَـبُ

إنَّ العدوُّ وإنْ تقادَمَ عهـدُهُ

فالحقـدُ بـاقٍ فـي الصُّـدورِ مُغيَّـبُ

( حرف الباء)

( خارج المسابقة)

إذا اشتملتْ على اليأس القلوبُ

وَضَاْقَ بِمَا بِهِ الصَّدْرُ الرَّحِيْبُ

و أوطنت المكارهُ واستقرت

وَأَرْسَتْ فِي أَمَاكِنِهَا الخُطُوْبُ

و لم ترَ لانكشاف الضرِّ وجهاً

و لا أغنى بحيلته الأريبُ

أتاكَ على قنوطٍ منك غوثُ

يمنُّ به اللطيفُ المستجيبُ

و كلُّ الحادثاتِ اذا تناهتْ

فَمَوْصُولٌ بِهَا فَرَجٌ قَرْيَبُ

** الإمام علي بن ابى طالب**

(حرف الباء)

( خارج المسابقة)

لا تحرِصَنْ فالحِرصُ ليسَ بزائدٍ

في الرِّزقِ بل يشقى الحريصُ ويتعبُ

ويظلُّ ملهوفـاً يـرومُ تحيّـلاً

والـرِّزقُ ليـسَ بحيلـةٍ يُستجلَـبُ

كم عاجزٍ في الناسِ يأتي رزقُـهُ

رغَـداً ويُحـرَمُ كَيِّـسٌ ويُخيَّـبُ

(حرف الباء)

( خارج المسابقة)

لاتفشي سرك ما استطعت إلى امرىءٍ

يفشي إليك سرائراً يستودعُ

فكما تراه بسر غيرك صانعاً

فكذا بسرك لامحالة يصنعُ

( حرف العين )

( خارج المسابقة)

وإذا أراد الله نشر فضيلة

طويت أتاح لها لسان حسود

لولا اشتعال النار فيما جاورت

ما كان يعرف عرف طيب العود

( حرف الدال )

( خارج المسابقة)

لا خير في وُدِّ امرئٍ متملقٍ

حلو اللسان وقلبه يتلهبُ !!

يعطيك من طرف اللسان حلاوةً

ويروغ منك كما يروغ الثعلبُ !

( حرف الباء)

( خارج المسابقة)

يا منْ يرى ما في الضمير ويسمعُ

أنتَ المعدُّ لكلِّ مـا يُتَوقَّـعُ

يا مَنْ يُرجَّى للشدائدِ كلِّهــا

يا مَن إليه المشتكى والمفـزعُ

يا مَنْ خزائن رزقه في قولِ كُنْ

امنن فإنَّ الخير عندكَ أجمــعُ

مالي سوى فقري إليك وسيلةً

فبالافتقار إليك فقري أدفــعُ

مالي سوى قرعي لبابك حيـلة

فلئن رددتَ فأيُّ بابٍ أقرعُ ؟

ومن الذي أدعو وأهتفُ باسمه

إن كان فضلكَ عن فقيرك يُمنعُ ؟

حاشا لجودك أن تقنِّط عاصيـاً

الفضلُ أجزلُ والمواهبُ أوسـعُ

( حرف العين )

( خارج المسابقة)

كُن عن همومك مُعرضاً ** وكِل الأمور إلى القضا

وانعم بطول سلامة ** تُسليك عمّا قد مضا

فلربما اتسع المضيق ** وربما ضاق الفضا

ولرب أمر مسخط ** لك في عواقبه رضا

الله يفعل ما يشاء ** فلا تكن مُتعرضا

الله عودك الجميل ** فقس على ما قد مضى

( حرف الياء )

( خارج المسابقة)

كل الحوادث مبداها من النظر

ومعظم النار من مستصغر الشـرر

كم نظرة فتكت فى قلب صاحبها

فتك السهام بلا قوس ولا وترٍ

والمرأ مادام ذا عين يقلبها

فى أعين الغـيـد موقوف على الخطرِ

يسر مقلته ماضر مهجتــــــه

لا مرحبا بسرور عاد بالضـــــــرر

( حرف الراء )

( خارج المسابقة)

وإذا خلوت بريبة في ظلمة

والنفس داعية إلى الطغيان

فاستحي من نظر الإله وقل لها

إن الذي خلق الظلام يراني

( حرف الياء )

( خارج المسابقة)

لا يدفع المرء ما يأتي به القدر

و في الخطوب إذا فكرت معتبر

فليس ينجي من الأقدار إن نزلت

رأي وحزم ولا خوف ولا حذر

( حرف الراء )

( مســـابقة )

رَأيْتُ القنَاعَة َ رَأْسَ الغنَى فصِرتُ بأَذْيَالِهَا مُمْتَسِكْ

فلا ذا يراني على بابهِ وَلا ذا يَرَاني بهِ مُنْهمِكْ

فصرتُ غَنِيّاً بِلا دِرْهَم أمرُّ على النَّاسِ شبهَ الملك

( حرف الكاف )

( خارج المسابقة)

ربَّ أمرٍ يسوءُ ثُمَّ يسرُّ وكذاكَ الأُمورُ: حُلوٌ ومُرُّ

وكَذاكَ الأمورُ تَعبُرُ بالنّاسِ فخطبٌ يمضِي وخطبٌ يكرُّ

مَا أغرًّ الدّنيا لذِي اللهوِ فِيهَا عَجَباً للدّنْيا، وكَيفَ تَغُرّ

ولمَكْرِ الدّنْيا خَطاطيفُ لَهْوٍ، وخَطاطيفُها إلَيهَا تَجُرّ

ولَقَلّ امرُؤٌ يُفارِقُ ما يَعْـ يعتادُ إلاَّ وقلبُهُ مقشَعِرُّ

وإذا مَا رضيتَ كلَّ قضاءِ اللهِ لمْ تخشَ أنْ يصيبَكَ ضَرُّ

( حرف الراء )

( خارج المسابقة)

اغتنم ركعتين زلفـى إلى الله

إذا كنت فـارغـا مستـريحـآ

وإذا ما هممت بالنطق بالباطل

فاجعل مكـانـه تسـبيـحــآ

فاغتنام السكوت أفضـل من خوض

وإن كنت بالكلام فصيحآ

( حرف الألف )

( مسابقة)

إذا كنت في نعمة فارعها

فأن الذنوب تزيل النعمْ

وحطها بطاعة رب العباد

فرب العباد سريع النقمْ

وإياك والظلم مهما استطعتَ

فظلم العباد شديد الوخمْ

وسافر بقلبك بين الوراء

لتبصر آثار من قد ظلمْ

( حرف الميم )

خارج المسابقة :

من روائع الشافعي
يا صاحب الهم إن الهم منفرج ** أبشر بخير فإن الفارج الله

اليأس يقطع أحيانا بصاحبــــه ** لا تيأسن فإن الكافي الله

الله يحدث بعد العسر ميســــرة ** لا تجزعن فإن القاسم الله

إذا بليت فثق بالله وارضَ به ** إن الذي يكشف البلوى هو الله

والله مالك غير الله من أحــد ** فحسبك الله في كلٍ لك الله

حرف الهاء

خارج المسابقة

ما الفخر إلا لأهل العلم إنهم ؛؛؛ على الهدى لمن استهدى أدلاء

وقدر كل امرئ ما كان يحسن ؛؛؛ والجاهلون لأهل العلم أعداء

ففز بعلم تعش حياً به أبداً ؛؛؛ فالناس موتى وأهل العلم أحياء

{مســـــابقة}

العلم زين فكن للعلم مكتسباً وَكُنْ لَهُ طالبا ما عشْتَ مُقْتَبِسا

اركن إليه وثق بالله واغنَ به وكن حليماً رزين العقل محترسا

وَكُنْ فَتًى ماسكا مَحْضَ التُّقى ورعا للدِّيْنِ مُغْتَنِما لِلْعِلْمِ مُفْتَرسا

فمن تخلقَ بالآداب ظلَّ بها رَئِيْسَ قَوْمٍ إِذَا ما فارق الرؤسا

{حرف الألف}

( خارج المسابقة)

تزود للذي لا بد منه * فإن الموت ميقات العباد

وتب مما جنيت وأنت حي * وكن منتبها قبل الرقاد

ستندم إن رحلت بغير زاد * وتشقى إذ يناديك المنادي

اترضى أن تكون رفيق قوم * لهم زاد وأنت بغير زاد

( حرف الدال)

( خارج المسابقة)

النفس تجزع أن تكون فقيرة

والفقر خير من غنى يطغيها

وغنى النفوس هو الكفاف فإن أبت

فجميع ما في الأرض لا يكفيها

( حرف الألف )

(مسابقة)

إذَا سَبَّنِي نَذْلٌ تَزَايَدْتُ رِفْعة ً

وما العيبُ إلا أن أكونَ مساببهْ

وَلَوْ لَمْ تَكْنْ نَفْسِي عَلَيَّ عَزِيزَة ً

لمكَّنتها من كلِّ نذلٍ تحاربهُ

ولو أنَّني أسعى لنفعي وجدتني

كثيرَ التَّواني للذي أنا طالبه

وَلكِنَّني أَسْعَى لأَنْفَعَ صَاحِبي

وعارٌ على الشبَّعانِ إن جاعَ صاحبه

( حرف الهاء)

خارج المسابقة

ما الفضلُ إلا لأهلِ العلمِ إنهمُ ******على الهدي لمن أستهدى أدلاءُ

وقيمة المرءِ ماقد كان يحسنهُ****** والجاهِلون لأهل العلمِ أعداءُ

فقم بعلمٍ ولا تطلب به بدلاً ******* فالناس موتى وأهلُ العلمِ أحياءُ

حرف الالف

{خارج المسابقة }

قُل للذي أحصى السنين مفاخرًا

يا صَاح ! ليس السّر في السنوات !

لكنَهُ في المرء كيف يعيشُها

في يقظة ، أم في عميق سُبات...

{حرف التاء}

{خارج المسابقة }

قُمْ فِي ظَلامِ اللَّيْلِ وَاقْصُدْ مَهَيْمنًا

يَرَاكَ إِليه في الدُّجَى تَتَوَسَّلُ

وَقُلْ يَا عَظْيْمَ العَفْوِ لاَ تَقْطَع الرَّجا

فَأَنْتَ الْمُنَى يَا غَايِتِي وَالْمُؤَمَّلُ

فَيَا رَبَّ فاقْبَل تَوْبَتِي بِتَفَضُلٍ

فَمَا زَلْتَ تَعْفُو عَنْ كَثِيْرٍ وَتَمْهَلُ

فَإِنْ أَنْتَ لَمْ تَعْفُو وَأَنْتَ ذَخِيْرَتِي

لِمَنْ أَشْتَكِى حَالِي وَمَنْ أَتَوَسَّلُ

حَقِيْقٌ لِمَنْ أَخْطَأَ وَعَادَ لِمَا مَضَى

وَيَبْقَى عَلَى أَبْوَابِهِ يَتَذَلَّلُ

وَيَبْكِي عَلَى جِسْمٍ ضَعِيْفٍ مِن البِلَى

لَعَلَّ يَجُودُ السَّيْدُ الْمُتَفَضِّلُ

رَجَوْتُ إِلَهِي رَحْمَةً وَتَفَضُّلاً

لِمَنْ تَابَ مِن زَلاَّتِهِ يَتَقَبَّلُ

{حرف اللام }

خارج المسابقة

مع الله في الجُرح لما انمحى ... مع الله في العظم لما انجبـر
مع الله في الكرب لما انجلى ... مع الله في الهمِّ لما اندثـــــر
مع الله في سَكَناتِ الفـــــؤادِ ... وتسليمهِ بالقضا والقـــــــــدْر
مع الله في عَزَمات الجهـــــاد ... تقود الأسودَ إلى من كَفَـــــر
مع الله عند التحــــام الصفوفِ .. وعند الثباتِ، وبعد الظَفَـــــــر
مع الله حين يثور الضميـــــــرُ ... وتصحو البصيرةُ.. يصحو البصر

حرف الراء

» ابيات تصف حال بعض شبابنا
» ابيات تدل على حالنا !
» ابيات عن النقاب ..
» ابيات فى استقبال شهر رمضان المبارك ..
» حكم صبغ بعض الشعر الرأس دون بعض ؟