الأحاديث النبوية ( متجدد)

قال الهادي البشير صلى الله عليه وسلم :

سبعةٌ يُظِلُّهمُ اللهُ عز وجل يومَ القيامةِ يومَ لا ظلَّ إلا ظُِّله :

1- إمامٌ عادلٌ،

2- وشابٌّ نشأَ في عبادةِ اللهِ عز وجل،

3 -ورجلٌ ذكرَ اللهَ في خلاءٍ ففاضتْ عيناه،

4- ورجلٌ كان قلبُه معلَّقًا في المسجدِ،

5- ورجلان تحابَّا في اللهِ عز وجل،

6- ورجل دعتْه امرأةٌ ذات منصبٍ وجمالٍ إلى نفسِها فقال: إني أخافُ اللهَ عز وجل،

7- ورجل تصدقَ بصدقةٍ فأخفاها حتى لا تعلمَ شمالُه ما صنعت يمينُه.

الراوي : أبو هريرة

المحدث : الألباني

المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 5395

خلاصة حكم المحدث : صحيح

أهدى لكم هذا الدعاء

النبوى الجامع

أخرج الطبرانى فى الدعاء والبيهقى فى الدعوات الكبير والحاكم فى المستدرك بسنده عن ابن مسعود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يدعوا:

"اللهم احفظنى بالإسلام قائما

و احفظنى بالإسلام قاعدا

و احفظنى بالإسلام راقدا

ولا تشمت بى عدوا حاسدا

اللهم إنى أسألك من كل خير خزائنه بيدك

و أعوذ بك من كل شر خزائنه بيدك"

قال الحاكم:هذا حديث صحيح على شرط البخارى ولم يخرجاه

وحسنه الألبانى فى السلسلة الصحيحة وصحيح الجامع

ِكُنْ وَرِعًا تَكُنْ من أَعْبَدِ الناس

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

{يا أبا هريرةَ ! كُنْ وَرِعًا تَكُنْ من أَعْبَدِ الناسِ ، وارْضَ بما قسم اللهُ لكَ تَكُن من أَغْنَى الناسِ ، وأَحِبَّ للمسلمينَ والمؤمنينَ ما تُحِبُّ لنفسِكَ

وأهلِ بيتِكَ،واكْرَهْ لهم ما تَكْرَهُ لنفسِكَ وأهلِ

بيتِك َتَكُنْ مؤمنًا ، وجاوِرْ مَن جاوَرْتَ بإحسانٍ تَكُنْ مُسْلِمًا،وإياكَ وكثرةَ الضَّحِكِ؛فإنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ فسادُ القلبِ}

الراوي:أبو هريرة

المحدث:الألباني

المصدر:صحيح الجامع

الصفحة أو الرقم:7833

خلاصة حكم المحدث:صحيح

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

{عليكم بسُنَّتِي وسنةِ الخُلفاءِ الراشِدينَ

المهدِيِّينَ عُضْوًا عليْها بالنَّواجِذ }

ِالراوي:عبدالله بن مسعود

المحدث:الألباني

المصدر:تخريج كتاب السنة

الجزء أو الصفحة:58

حكم المحدث:صحيح

((ِكُنْ وَرِعًا تَكُنْ من أَعْبَدِ الناس))

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

{يا أبا هريرةَ ! كُنْ وَرِعًا تَكُنْ من أَعْبَدِ الناسِ ، وارْضَ بما قسم اللهُ لكَ تَكُن من أَغْنَى الناسِ ، وأَحِبَّ للمسلمينَ والمؤمنينَ ما تُحِبُّ لنفسِكَ

وأهلِ بيتِكَ،واكْرَهْ لهم ما تَكْرَهُ لنفسِكَ وأهلِ

بيتِك َتَكُنْ مؤمنًا ، وجاوِرْ مَن جاوَرْتَ بإحسانٍ تَكُنْ مُسْلِمًا،وإياكَ وكثرةَ الضَّحِكِ؛فإنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ فسادُ القلبِ}

الراوي:أبو هريرة

المحدث:الألباني

المصدر:صحيح الجامع

الصفحة أو الرقم:7833

خلاصة حكم المحدث:صحيح

قال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ :

{و الذي نفسي بيده ! لو تعلمون ما أعلم ،

لضحكتم قليلا و لبكيتم كثيرا ثم انصرف و أبكي القوم ،

و أوحى الله عز وجل اليه : يا محمد !

لم تقنط عبادي ؟

فرجع فقال : أبشروا ، و سدودا ،

و قاربوا. }

الراوي : أبو هريرة

المحدث : الألباني

المصدر : صحيح الأدب المفرد

الصفحة أو الرقم: 191

خلاصة حكم المحدث : صحيح

{{فيتأخَّرُ عن الجمعةِ فيُؤخَّرُ عن الجنةِ}}

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

{احضَروا الجُمعةَ،و ادنُوا من الإمامِ،فإنَّ الرجلَ ليكونُ من أهلِ الجنةِ،

فيتأخَّرُ عن الجمعةِ فيُؤخَّرُ عن الجنةِ ، و إنه لمن أهلِها}

الراوي:سمرة بن جندب

المحدث:الألباني

المصدر:صحيح الترغيب

الصفحة أو الرقم:713

خلاصة حكم المحدث:حسن لغيره

قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم

{ إذا خرجتِ المرأةُ إلى المسجدِ فلتغتسلَ من الطيبِ كما تغتسلُ من الجنابة}ِ .

الراوي : أبو هريرة

المحدث : الألباني

المصدر : السلسلة الصحيحة

الصفحة أو الرقم: 1031

خلاصة حكم المحدث : صحيح

كما يتبشبشُ أَهلُ الغائبِ بغائبِهم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

{ما توطَّنَ رجلٌ مسلمٌ المساجدَ للصَّلاةِ والذِّكرِ إلَّا تبشبشَ الله لَهُ كما يتبشبشُ أَهلُ الغائبِ بغائبِهم إذا قدمَ عليهم}

الراوي:أبو هريرة

المحدث:الألباني

المصدر:صحيح ابن ماجه

الصفحة أو الرقم:659

خلاصة حكم المحدث:صحيح

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

{لا تختلِفوا فتختلِفَ قلوبُكُم وكان

يقولُ : إنَّ اللهَ وملائكتَهُ

يُصلَّونَ على الصُّفوفِ

الأُوَلِ لا تختلفْ صفوفُكُم فتختلِف

َ قلوبُكُم ، إنَّ اللهَ وملائكتَه

ُ يُصلَّونَ على الصفِّ الأوَّل }

ِالراوي:البراء بن عازب

المحدث:الألباني

المصدر:صحيح الترغيب

الجزء أو الصفحة:513

حكم المحدث:صحيح

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

{إنَّ رجلًا قال : و اللهِ لا يَغْفِرُ اللهُ لِفُلانٍ ،

قال اللهُ : مَنْ ذَا الذي يَتَأَلَّى عليَّ أن

ْ لا أَغْفِرَ لِفُلانٍ ؟ ! فإني قد غَفَرْتُ لِفُلانٍ ،

و أَحْبَطْتُ عَمَلكَ }

الراوي:جندب بن عبدالله

المحدث:الألباني

المصدر:صحيح الجامع

الجزء أو الصفحة:2075

حكم المحدث:صحيح

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

{ إذا حضرتُم موتاكم فأَغمِضوا البصرَ ، فإنَّ البصرَ يَتبَعُ الروحَ ، و قولوا خيرًا ، فإنَّ الملائكةَ تؤَمِّنُ على ما يقولُ أهلُ البيتِ .}

الراوي : شداد بن أوس

المحدث : الألباني

المصدر : صحيح الجامع

الصفحة أو الرقم: 492

خلاصة حكم المحدث : صحيح

هم قوم تحابّوا بنورِ اللهِ

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

{إنَّ من عبادِ اللهِ عبادًا ليسو بأنبياءَ ،يغبِطُهم الأنبياءُ والشُّهَداءُ قيل : من هم ؟ لعلنا نحبُّهم ؛ قال : هم قوم تحابّوا بنورِ اللهِ ، من غيرِ أرحامٍ ولا أنسابٍ ،وجوهُهم نورٌ على منابرَ من نورٍ ، لا يخافون إذا خاف الناسُ ، ولا يحزنون إذا حزن الناسُ ، ثم قرأ : ( أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ) }

الراوي: أبو هريرة

المحدث: الألباني

المصدر: صحيح الترغيب

الصفحة أو الرقم: 3023

خلاصة حكم المحدث: صحيح

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

{لا يمنعنَّ رجلاً هيبةُ الناسِ أن يقولَ بحقٍّ إذا رآه أو شهِدَه فإنه لا يقرِّبُ من أجلٍ ولا يباعِدُ من رزقٍ أو يقولَ بحقٍّ أو يُذكِّرَ بعظيمٍ }

الراوي:أبو سعيد الخدري

المحدث:الألباني

المصدر:السلسلة الصحيحة

الجزء أو الصفحة:1/324

حكم المحدث:صحيح الإسناد

اللهم آميــــــــن

جزانا واياكم ، وبارك الله فيكم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

{إذا خَلُصَ المؤمنونَ من النارِ حُبِسوا بقنطرةٍ

بين الجنةِ والنارِ ، فيتقاصُّونَ مظالمَ كانت بينهم في الدنيا ، حتى إذا نُقُّوا و هُذِّبوا أُذِنَ لهم بدخولِ الجنةِ ، فوالذي نفسُ محمدٍ بيدِه لأحدُهم بمسكنِه في الجنةِ أدلُّ منه بمسكنِه كان في الدنيا }

الراوي:أبو سعيد الخدري

المحدث:الألباني

المصدر:صحيح الجامع

الجزء أو الصفحة:510

حكم المحدث:صحيح

يؤمُ القومَ أقرؤُهم لكتابِ اللهِ

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

{يؤمُ القومَ أقرؤُهم لكتابِ اللهِ، فإِنْ كانوا في القراءَةِ سواءٌ، فأعلَمُهم بالسنَّةُ ، فإِنْ كانوا في السنَّةِ سواءٌ ، فأقدمُهُم هجرةً ، فإِنْ كانوا في الهجرَةِ سواءٌ ، فأقدَمُهم سِنًّا ، ولا يَؤُمَّنَّ الرجلََّ في أهلِهِ، ولا في سلطانِهِ ، ولا يقعُدُ في بيتِهِ علَى تكرِمَتِهِ إلَّا بإذْنِهِ}

الراوي:عقبة بن عمرو بن ثعلبة أبو مسعود

المحدث:الألباني

المصدر : صحيح الجامع

الصفحة أو الرقم:8011

خلاصة حكم المحدث:صحيح

...

أقرؤُهم لكتابِ اللهِ:قال بعضهم أكثرهم حفظا،وقال آخرون أحسنهم قراءة.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

{لا تحاسَدُوا ، ولا تناجَشُوا ، ولا تباغَضُوا ولا تدابَرُوا ،ولا يبِعْ بعضُكمْ على بيعِ بعضٍ ، وكُونُوا عبادَ اللهِ إخوانًا ، المسلِمُ أخُو المسلِمِ ، لا يَظلِمُهُ ولا يَخذُلُهُ ، ولا يَحقِرُهُ ، التَّقْوى ههُنا – وأشارَ إلى صدْرِهِ – بِحسْبِ امْرِئٍ من الشَّرِّ أنْ يَحقِرَ أخاهُ المسلِمَ ، كل

ُّ المسلِمِ على المسلِمِ حرامٌ ، دمُهُ ، ومالُهُ ، وعِرضُهُ }

الراوي:أبو هريرة

المحدث:الألباني

المصدر:صحيح الجامع

الجزء أو الصفحة:7242

حكم المحدث:صحيح

{{إلَّا نقصَ من عملِهم كلَّ يومٍ قيراط}}

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

{لولا أنَّ الكلابَ أمَّةٌ منَ الأممِ لأمرتُ بقتلِها فاقتُلوا منْها كلَّ أسودَ بَهيمٍ وما من أَهلِ بيتٍ يرتبطونَ كلبًا إلَّا نقصَ من عملِهم كلَّ يومٍ قيراطٌ إلَّا كلبَ صيدٍ أو كلبَ حرثٍ أو كلبَ غنمٍ}

الراوي:عبدالله بن مغفل

المحدث:الألباني

المصدر:صحيح الترمذي

الصفحة أو الرقم:1489

خلاصة حكم المحدث:صحيح

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

{يُحْشَرُ المُتَكَبِّرُونَ يومَ القيامةِ أَمْثالَ الذَّرِّ

في صُوَرِ الرجالِ ، يَغْشاهُمُ الذُّلُّ مِن كلِّ

مكانٍ ، يُسَاقُونَ إلى سِجْنٍ في جهنمَ يُسَمَّى بُولَسَ ، تَعْلُوهُمْ نارُ الأنيارِ ، يُسْقَوْنَ مِن عُصَارةِ أهلِ النارِ ،

طِينةِ الخَبَالِ }

الراوي:عبدالله بن عمرو

المحدث:الألباني

المصدر:صحيح الجامع

الجزء أو الصفحة:8040

حكم المحدث:حسن

((حرمة الدماء))

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

{ولو أنَّ أهلَ سماواتِه

وأهلَ أرضِه اشتركوا في دمِ مؤمنٍ ؛ لأَدخلَهم اللهُ النَّارَ}

الراوي:البراء بن عازب

المحدث:الألباني

المصدر:صحيح الترغيب

الصفحة أو الرقم:2438

خلاصة حكم المحدث:صحيح لغيره

قال رسول الله ﷺ :

"لأن أقول سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إله إلا اللهُ واللهُ أكبرُ أحبُّ إليَّ مما طلعتْ عليه الشمس."

(رواه مسلم)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

{مَن أَكَلَ مِن هذِهِ الشَّجرةِ. قالَ : أوَّلَ يومٍ

( الثُّومِ ) ثمَّ قالَ: الثُّومِ والبصلِ والكرَّاثِ - فلا يقربنا في مساجدنا؛ فإنَّ الملائِكَة َ تتأذَّى ممَّا يتأذَّى منهُ الإنس}

ُالراوي:جابر بن عبدالله

المحدث:الألباني

المصدر:صحيح النسائي

الجزء أو الصفحة:706

حكم المحدث:صحيح

(الظلمِ ثلاثةٌ)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

{الظلمِ ثلاثةٌ، فظلمٌ لا يَترُكهُ اللهُ ، و ظلمٌ يَغفرُ ، و ظلمٌ لا يَغفر ُ، فأمّا الظلمُ الذي لا يَغفر فالشرك،لا يغفره اللهُ ،و أمَّا الظلمُ الذي يَغفرُ فظُلمُ العبدِ فيما بينَه و بين ربِّهِ ، و أما الظُّلمُ الذى لا يَتركُ،فظُلم العبادِ،فيَقتصُّ اللهُ بعضَهم مِنْ بعضٍ}

الراوي:أنس بن مالك

المحدث:الألباني

المصدر:السلسلة الصحيحة

الصفحة أو الرقم:1927

خلاصة حكم المحدث:حسن لشواهده

(فتهافت عنه ذنوبُه)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

{يا أبا ذرٍّ قلتُ : لبَّيك يا رسولَ اللهِ قال : إنَّ العبدَ المسلمَ لَيُصلِّي الصلاةَ يريد بها وجهَ اللهِ ،فتهافت عنه ذنوبُه كما يتهافتُ هذا الورَقُ عن هذه الشجرةِ}

الراوي:أبو ذر الغفاري

المحدث:الألباني

المصدر:صحيح الترغيب

الصفحة أو الرقم:384

خلاصة حكم المحدث:حسن لغيره

معني تهافت:أي تطايَرَ لخفَّتِهِ. والتَهافُتُ: التساقُطُ قطعةً قطعة.

قال من ارسله الله رحمةً للعالمين صلى الله عليه وسلم :

{ارْحموا تُرْحموا ، و اغفِروا يغفِرِ اللهُ لكم ويلٌ لأقماعِ القولِ ، ويلٌ للمُصِرِّين الذين يُصرُّون على ما فعلوا و هم يعلَمون. }

الراوي : عبدالله بن عمرو

المحدث : الألباني

المصدر : صحيح الأدب المفرد

الصفحة أو الرقم: 293

خلاصة حكم المحدث : صحيح

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

( لَا تَسُبُّوا الْأَمْوَاتَ فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا )

رواه البخاري ( 1329 ) .

عَنْ أَبِي قَتَادَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُرَّ عَلَيْهِ بِجَنَازَةٍ فَقَالَ:

( مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ ) ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْمُسْتَرِيحُ وَالْمُسْتَرَاحُ مِنْهُ ؟ فَقَالَ :

( الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ يَسْتَرِيحُ مِنْ نَصَبِ الدُّنْيَا ، وَالْعَبْدُ الْفَاجِرُ يَسْتَرِيحُ مِنْهُ الْعِبَادُ ، وَالْبِلَادُ ، وَالشَّجَر ُ، وَالدَّوَابُّ ) .

رواه البخاري ( 6147 ) ومسلم ( 950 ) ، وبوَّب عليه النسائي في سننهِ ( 1931 ) : " باب الاستراحةُ من الكفارِ "

يَحْضُرُ الجُمُعةَ ثلاثةُ نَفَرٍ

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

{يَحْضُرُ الجُمُعةَ ثلاثةُ نَفَرٍ،رجلٌ حضرها يَلْغُو، وهو حَظُّه منها،ورجلٌ حضرها يَدْعُو،فهو رجلٌ دعا اللهَ عَزَّ وجَلَّ،إن شاء أعطاه،وإن شاء منعه ورجلٌ حضرها بإنصاتٍ وسكونٍ،ولم يَتَخَطَّ رقبةَ مسلمٍ،ولم يُؤْذِ أحدًا،فهو كفارةٌ إلى الجُمُعةِ

التي تَلِيها،وزيادةُ ثلاثةِ أيامٍ،وذلك بأنَّ اللهَ يقولُ:مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا}

الراوي:عبدالله بن عمرو

المحدث:الألباني

المصدر:صحيح الجامع

الصفحة أو الرقم:8045

خلاصة حكم المحدث:حسن

» الأحاديث النبوية ( متجدد)
» الأحاديث النبوية ( متجدد)
» الأحاديث النبوية ( متجدد)
» الأحاديث النبوية ( متجدد)
» الأحاديث النبوية ( متجدد)