شرح حديث استقيموا ولن تحصوا

(حديث مرفوع)

قَالَ ح حَاتِمُ بْنُ عَقِيلٍ ، قَالَ . ح يَحْيَى ، قَالَ . ح أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ ثَوْبَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا ، وَاعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ أَعْمَالِكُمُ الصَّلاةُ " ، وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ " مِنْ خَيْرِ أَعْمَالِكُمُ الصَّلاةُ ، وَلا يُحَافِظُ عَلَى الطُّهُورِ إِلا مُؤْمِنٌ " ،

قَالَ الشَّيْخُ الإِمَامُ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ : رُوِيَ فِي التَّفْسِيرِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا سورة فصلت آية 30 لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَالاسْتِقَامَةُ هِيَ الإِقَامَةُ عَلَى قَوْلِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ بِإِيفَاءِ حَقِّهِ ، وَرِعَايَةِ حَدِّهِ ، وَأَوْلَى حَقِّهِ إِسْقَاطُ تَعْظِيمِ مَا سِوَى اللَّهُ تَعَالَى عَنْ شِرْكٍ ، وَهُوَ أَنْ لا نَخَافَ غَيْرَهُ ، وَلا نَرْجُو سِوَاهُ ، وَلا نُرَاعِيَ إِلا حَقَّهُ ، وَكُلُّ حَقٍّ أَوْجَبَهُ اللَّهُ تَعَالَى فَهُوَ مِنْ حَقِّ اللَّهِ ، وَأَدْنَى حُدُودِهِ إِقَامَةُ مَا أَوْجَبَهُ حَقُّ هَذَا الْقَوْلِ ، وَهُوَ أَدَاءُ أَوَامِرِهِ ، وَالانْتِهَاءُ عَمَّا نَهَى عَنْهُ ، وَالرِّضَا بِمَا يَكُونُ مِنْهُ . وَقَوْلُهُ : " وَلَنْ تُحْصُوا " قِيلَ : لَنْ تُحْصُوا ثَوَابَهَا ، وَقِيلَ : لَنْ تُطِيقُوا أَيْ لا تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَسْتَقِيمُوا ، وَمَعْنَاهُ لا تَسْتَطِيعُونَ بِحَوْلِكُمْ وَقُوَّتِكُمْ ، وَلا بِاجْتِهَادِكُمْ وَاسْتِطَاعَتِكُمْ ، بَلْ لَنْ تُطِيقُوهُ ، وَأَحْرَى أَنْ لا تُطِيقُوهُ ، وَإِنْ بَذَلْتُمْ مَجْهُودَكُمْ ، أَيْ عَجْزُهُمْ فِي أَدَاءِ حَقِّ اللَّهِ تَعَالَى ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَعْنَى قَوْلِهِ : " وَاسْتَقِيمُوا " عَلَى مَا أَقْرَرْتُمْ فِي الذَّرِّ الأَوَّلِ حِينَ أَجَبْتُمْ رَبَّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ بِقَوْلِكُمْ حِينَ قَالَ لَكُمْ : " أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ " أَيِ اسْتَقِيمُوا عَلَى قَوْلِكُمْ " بَلَى " بِمُرَاعَاتِ الأَنْفَاسِ ، وَمُرَاقَبَةِ الأَهْجَاسِ ، وَلَنْ تُحْصُوا عَدَدَ أَنْفَاسِكُمْ ، وَلا تُطِيقُونَ مُرَاقَبَةَ خَوَاطِرِكُمْ ، فَكَيْفَ تَسْتَقِيمُونَ ، صَرَفَهُمْ عَنْ أَوْصَافِهِمْ فِي رُؤْيَةِ الاسْتِقَامَةِ مِنْهُمْ ، وَإِقَامَتِهِمْ مَقَامَ الاضْطِرَابِ لِعَجْزِ الْبَشَرِيَّةِ ، وَدَلَّهُمْ عَلَى الافْتِقَارِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى فِي طَلَبِ الاسْتِقَامَةِ . وَقَوْلُهُ : " وَاعْلَمُوا أَنَّ مِنَ خَيْرِ أَعْمَالِكُمُ الصَّلاةَ " ، يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَعْنَاهُ أَنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَعْمَالِكُمْ ، وَأَتَمِّهَا دَلالَةً عَلَى الاسْتِقَامَةِ الصَّلاةَ ، وَذَلِكَ أَنَّهَا . . . . . اللَّه , وَالانْقِطَاع إِلَيْهِ عَمَّا سِوَاهُ ، وَفِيهَا ذَمُّ الْجَوَارِحِ وَجَمِيعِ الشَّرِّ ، وَالإِقْبَالُ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى ، وَالانْصِرَافُ عَمَّا سِوَاهُ ، وَالاشْتِغَالُ بِهِ عَمَّنْ دُونَهُ . وَقَوْلُهُ : " وَلَنْ يُحَافِظَ عَلَى الطُّهُورِ إِلا الْمُؤْمِنُ " يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ بِهِ الطَّهَارَةَ مِنَ الْحَدَثِ ، وَهُوَ الْوُضُوءُ ، وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى : " وَلَنْ يُحَافِظَ عَلَى الْوُضُوءِ إِلا الْمُؤْمِنُ " ، وَهِيَ رِوَايَةُ الأَعْمَشِ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ ثَوْبَانَ
شرح من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين

على الرابط النالي بالوعد الحق :

https://alwa3d.forumegypt.net/t3851-topic

صفحة الوعــــــــــــد الحــــــــــــــق بالفيس بوك

https://www.facebook.com/pages/%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82/257695784303116

صفحة الصُحبة الطيبة بالفيس بوك

https://www.facebook.com/pages/%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AF%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%8A%D8%A8%D8%A9-Forum-good-companionship/180484078636404

» حديث انا نسألك عن كلمات اعطاهن الله موسى بن عمران "حديث مكذوب "
» حديث سأل النبيﷺ جبريل هل تضحك ؟"حديث باطل "
» حديث عند كل ختمة دعوة مستجابة " حديث موضوع "
» شرح حديث ألا تستنصر لنا
» حديث لا أصل له في حديث النفس في الصلاة .