الوعد الحق
المـــــــــــــــــــدير العــــــــــــــــــــــام
عدد المساهمات : 16600
نقاط : 52765
تاريخ التسجيل : 17/03/2011
 |  موضوع: النداء الخامس: في فريضة الصيام وآثاره على نفس الصائم الخميس 27 نوفمبر 2014 - 13:38 | |
| النداء الخامس: في فريضة الصيام وآثاره على نفس الصائم
(3)
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
[البقرة:183]
من فوائد الاية
1_فضل التقوى،
وأنه ينبغي سلوك الأسباب الموصلة إليها؛
لأن الله أوجب الصيام لهذه الغاية؛
إذاً هذه الغاية غاية عظيمة؛ ويدل على عظمها أنها وصية الله للأولين، والآخرين؛
لقوله تعالى: {ولقد وصينا الذين أوتوا الكتاب من قبلكم وإياكم أن اتقوا الله}
[النساء: 131] .
ويتفرع على هذه الفائدة اعتبار الذرائع؛
يعني ما كان ذريعة إلى الشيء فإن له حكم ذلك الشيء؛
فلما كانت التقوى واجبة كانت وسائلها واجبة؛
ولهذا يجب على الإنسان أن يبتعد عن مواطن الفتن:
لا ينظر إلى المرأة الأجنبية؛ ولا يكلمها كلاماً يتمتع به معها؛ لأنه يؤدي إلى الفتنة، ويكون ذريعة إلى الفاحشة؛ فيجب اتقاء ذلك؛
حتى إن الرسول صلى الله عليه وسلم أمر من سمع بالدجال أن يبتعد عنه حتى لا يقع في فتنته
2- ومن فوائد الآية: حكمة الله سبحانه وتعالى بتنويع العبادات؛
لأننا إذا تدبرنا العبادات وجدنا أن العبادات متنوعة؛
منها ما هو مالي محض؛
ومنها ما هو بدني محض؛
ومنها ما هو مركب منهما: بدني، ومالي؛
ليتم اختبار المكلف؛
لأن من الناس من يهون عليه العمل البدني دون بذل المال؛
ومنهم من يكون بالعكس؛
ومن الناس من يهون عليه بذل المحبوب؛ ويشق عليه الكف عن المحبوب
ومنهم من يكون بالعكس؛
فمن ثَم نوَّع الله سبحانه وتعالى بحكمته العبادات؛
ومن العجائب في زمننا هذا أن من الناس من يصبر على الصيام، ويعظمه؛ ولكن لا يصبر على الصلاة، ولا يكون في قلبه من تعظيم الصلاة ما في قلبه من تعظيم الصيام؛
تجده يصوم رمضان لكن الصلاة لا يصلي إلا من رمضان إلى رمضان - إن صلى في رمضان؛
وهذا لا شك خطأ في التفكير؛
لكن الصلاة حيث إنها تتكرر كل يوم صار هيناً على هذا الإنسان تركها؛
والصوم يكون عنده تركه صعباً؛
ولهذا إذا أرادوا ذم إنسان قالوا: إنه لا يصوم، ولا يصلي - يبدؤون بالصوم.
تفسير العثيمين
[ النداء الخامس: في فريضة الصيام وآثاره على نفس الصائم]
<2>
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
[البقرة:183] ].
و ما سر تشريع الصيام بعد القصاص و الوصية ؟
أن الصيام مما يربي في الإنسان الصبر ، و احتمال مشاق الطريق و تكاليف الدين
فذكر الأساس الأمن ثم ما يعين على تحمل الشريعة بعد ذلك و هو الصبر
و أعظم ما يربي على الصبر هو الصيام ، فلذلك شرعه هنا
...........................................................................
" كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ "
يعنى لا تحسبوه فريضة عليكم فقط بل هو قد فرض على من كان قبلكم حتى تتقبله النفوس بطواعية
هنا فائدة عظيمة أن إنسان يأخذ ذلك في تربيته مع أبنائه في تكليفهم
حتى في الصلاة يشوقهم لها و يبين فضائلها و أنها تبعث في نفسك السرور تزيد أجرك و تقربك إلى الله ،
هو أولى من أمره مباشرا ً صريحا ً بالتعريف
دورة الأترجة القرآنية
[ النداء الخامس: في فريضة الصيام وآثاره على نفس الصائم ]
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ
لَعَلَّكُمْ تَتَّقُون
َ
[البقرة:183] ].
يخبر تعالى بما منَّ به على عباده, بأنه فرض عليهم الصيام, كما فرضه على الأمم السابقة,
لأنه من الشرائع والأوامر التي هي مصلحة للخلق في كل زمان.
وفيه تنشيط لهذه الأمة, بأنه ينبغي لكم أن تنافسوا غيركم في تكميل الأعمال, والمسارعة إلى صالح الخصال,
وأنه ليس من الأمور الثقيلة, التي اختصيتم بها.
ثم ذكر تعالى حكمته في مشروعية الصيام فقال:
{ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }
فإن الصيام من أكبر أسباب التقوى,
لأن فيه امتثال أمر الله واجتناب نهيه.
فمما اشتمل عليه من التقوى:
أن الصائم يترك ما حرم الله عليه من الأكل والشرب والجماع ونحوها, التي تميل إليها نفسه, متقربا بذلك إلى الله, راجيا بتركها, ثوابه، فهذا من التقوى.
ومنها: أن الصائم يدرب نفسه على مراقبة الله تعالى,
فيترك ما تهوى نفسه, مع قدرته عليه, لعلمه باطلاع الله عليه
ومنها: أن الصيام يضيق مجاري الشيطان,
فإنه يجري من ابن آدم مجرى الدم, فبالصيام, يضعف نفوذه, وتقل منه المعاصي
ومنها: أن الصائم في الغالب, تكثر طاعته, والطاعات من خصال التقوى،
ومنها: أن الغني إذا ذاق ألم الجوع, أوجب له ذلك, مواساة الفقراء المعدمين, وهذا من خصال التقوى.
تفسير السعدي
[ النداء السادس و العشرون : في وجوب الثبات علي الإيمان ] بالوعـــد الحـــق
https://alwa3d.forumegypt.net/t4957-topic | |
|
الوعد الحق
المـــــــــــــــــــدير العــــــــــــــــــــــام
عدد المساهمات : 16600
نقاط : 52765
تاريخ التسجيل : 17/03/2011
| | موضوع: رد: النداء الخامس: في فريضة الصيام وآثاره على نفس الصائم الخميس 27 نوفمبر 2014 - 13:38 | |
| | |
|
الوعد الحق
المـــــــــــــــــــدير العــــــــــــــــــــــام
عدد المساهمات : 16600
نقاط : 52765
تاريخ التسجيل : 17/03/2011
| | موضوع: رد: النداء الخامس: في فريضة الصيام وآثاره على نفس الصائم الخميس 27 نوفمبر 2014 - 13:39 | |
| صفحة الوعــــــــــــد الحــــــــــــــق بالفيس بوك
https://www.facebook.com/pages/%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82/257695784303116
جـــــــروب الوعد الحــــــــق بالفيس بوك
https://www.facebook.com/groups/alwa3d.al7aq/?fref=ts
صفحة الصُحبة الطيبة بالفيس بوك
https://www.facebook.com/pages/%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AF%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%8A%D8%A8%D8%A9-Forum-good-companionship/180484078636404 | |
|
