الأحاديث النبوية ( متجدد)

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللّهُ عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم:

"أَفْضَلُ الصّيَامِ، بَعْدَ رَمَضَانَ، شَهْرُ اللّهِ الْمُحَرّمُ. وَأَفْضَلُ الصّلاَةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ، صَلاَةُ اللّيْلِ"

رواه مسلم.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

{اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ، واليومُ المشهودُ يومُ عرفةَ، والشَّاهدُ يومُ الجمعةِ، قال
وما طلَعتِ الشَّمسُ ولاَ غرَبَت على يومٍ أفضلَ منهُ،فيهِ ساعةٌ
لاَيوافِقُها عبدٌ مؤمنٌ يَدعو اللَّهَ
بخيرٍ إلَّا استجابَ اللَّهُ لَهُ،ولاَ يستعيذُ من شيءٍ إلَّا أعاذَهُ اللَّهُ منه}ُ

الراوي: أبو هريرة
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 3339
خلاصة حكم المحدث: حسن

في الصحيحين عن أبي هريرةَ ,رضي الله عنه,

أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلّم - قال:

« قال الله عزَّ وجلَّ: أعْدَدْتُ لعبادي الصالحينَ مَا لاَ عَيْنٌ رأتْ ولا أذنٌ سمعتْ ولا خطرَ على قلب بَشَر.

وأقْرَؤوا إن شئتُم { فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّآ أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَآءً بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ } »[السجدة: 17].

عن أبي ذر الغفاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه .

تحقيق الألباني :
صحيح ( سنن ابن ماجة ) 2043 ، المشكاة ( 6284 ) ، الإرواء ( 82 )

أخبرنا أبو يعلى قال : حدثنا علي بن حمزة المعولي قال :

حدثنا جرير بن حازم عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن

سمرة قال : خطبنا عمر بن الخطاب بالجابية فقال :

قام فينا رسول الله صلى الله عليه و سلم مقامي فيكم اليوم

فقال :

( ألا أحسنوا إلى أصحابي ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب

حتى يشهد الرجل على الشهادة لا يسألها ويحلف الرجل

على اليمين لا يسألها فمن أراد منكم بحبوحة الجنة فليلزم

الجماعة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد ولا

يخلون أحدكم بامرأة فإن الشيطان ثالثهما ومن ساءته سيئته

وسرته حسنته فهو مؤمن )

قال شعيب الأرنؤوط : ثقات من رجال الصحيح

في صحيح البخاري من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صل الله عليه وسلم قال:

"مَنْ تَعَارَّ من الليل فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد،

وهو على كلِّ شيءٍ قدير، الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر،

ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: اللهمَّ اغفر لي –أو دَعا- استُجيبَ له، فإن توضَّأ قُبِلَت صلاتُه".

تَضمَّنَ هذا الحديث فضلاً عظيماً لمن تعَارَّ من الليل فصوَّتَ بهذا الذكر، وذلك بإجابة دعوته؛ وقَبول صلاته، فما أعظمه من فضل.

وهذا الفضل مقيَّدٌ بقيدين :

القيد الأول: أن ينطق بالذكر الوارد في الحديث، وهذا ظاهرٌ من الحديث، ولذا لاحاجة للوقوف عنده.
والقيد الثاني: أن يكون نطقه بهذا الذكر عند استيقاظه من النوم، فيستيقظ من النوم مصوِّتاً بهذا الذكر، وهذا هو معنى التعارِّ المذكور في الحديث.ومثلُ هذا إنما يفعله مَنْ استأنس بالذكر، وترطَّب لسانُه به، وأصبح مداوماً عليه، حتى إنه لينطق به حين استيقاظه من نومه.

عن أبي الدرداء رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

« ثلاثة يحبهم الله ويضحك إليهم ويستبشر بهم الذي إذا انكشفت فئة قاتل وراءها بنفسه لله عز وجل ، فإما أن يقتل وإما أن ينصره الله ، ويكفيه ، فيقول : انظروا إلى عبدي هذا كيف صبر لي بنفسه ، والذي له امرأة حسنة ، وفراش لين حسن فيقوم من الليل ، فيقول : يذر شهوته فيذكرني ولو شاء رقد ، والذي إذا كان في سفر ، وكان معه ركب فسهروا ثم هجعوا ، فقام من السحر في سراء وضراء»

[حسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب].

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

{الجنة بناؤها لبنة من فضة، ولبنة من ذهب،وملاطها المسك الأذفر،وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت،وتربتها الزعفران،من يدخلها ينعم لا يبأس،ويخلد لا يموت،لا تبلى ثيابهم،ولا يفنى شبابهم}

الراوي: أبو هريرة
المحدث: السيوطي
المصدر: الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم: 3650
خلاصة حكم المحدث: حسن

في موطأ مالك قال رسول الله ‏‏صلى الله عليه وسلم:

" خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ

وَفِيهِ أُهْبِطَ مِنْ الْجَنَّةِ وَفِيهِ تِيبَ عَلَيْهِ وَفِيهِ مَاتَ وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ

وَمَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا وَهِيَ مُصِيخَةٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مِنْ حِينِ تُصْبِحُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ

شَفَقًا مِنْ السَّاعَةِ إِلَّا الْجِنَّ وَالْإِنْسَ وَفِيهِ سَاعَةٌ

لَا يُصَادِفُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ‏‏ ".

عن أبي ذر الغفاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

[إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه] .

تحقيق الألباني :
صحيح ( سنن ابن ماجة ) 2043 ، المشكاة ( 6284 ) ، الإرواء ( 82 )

قال رسول الله صل الله عليه وسلم :

( ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن غفر الله لك وإن كنت مغفورا لك ؟

قل : لا إله إلا الله العلي العظيم لا إله إلا الله الحكيم الكريم

لا إله إلا الله سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين )

قال الألباني صحيح انظر حديث رقم 2621 في صحيح الجامع

عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "حُوسِبَ
رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ مِنْ الْخَيْرِ
شَيْءٌ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ رَجُلًا مُوسِرًا وَكَانَ يُخَالِطُ النَّاسَ
وَكَانَ يَأْمُرُ غِلْمَانَهُ أَنْ يَتَجَاوَزُوا عَنْ الْمُعْسِرِ فَقَالَ
اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: نَحْنُ أَحَقُّ بِذَلِكَ مِنْهُ تَجَاوَزُوا
عَنْهُ". أخرجه أحمد (4/120 ، رقم 17124) ، ومسلم (3/1195 ، رقم
1561) ، والبخاري فى الأدب المفرد (1/110 ، رقم 293) ، والترمذي (3/599 ،
رقم 1307) وقال : حسن صحيح. والطبراني (17/201 ، رقم 537) ، والبيهقي فى
شعب الإيمان (7/533 ، رقم 11242) ، والحاكم (2/34 ، رقم 2226) وقال : صحيح
على شرط الشيخين. وأخرجه أيضًا : ابن حبان (11/427 ، رقم 5047).

قال العلامة المباركفوري في "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي": (إِلَّا أَنَّهُ كَانَ رَجُلًا مُوسِرًا ) أَيْ غَنِيًّا ذَا مَالٍ (يُخَالِطُ النَّاسَ) أَيْ يُعَامِلُ النَّاسَ بِالْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ (أَنْ يَتَجَاوَزُوا عَنْ الْمُعْسِرِ) أَيْ الْفَقِيرِ أَيْ يَتَسَامَحُوا فِي الِاقْتِضَاءِ وَالِاسْتِيفَاءِ وَقَبُولِ مَا فِيهِ نَقْصٌ يَسِيرٌ (بِذَلِكَ) أَيْ بِالتَّجَاوُزِ (تَجَاوَزُوا عَنْهُ) أَيْ تَسَامَحُوا عَنْهُ.

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى عليه وسلم :

"من أحبَّ أن يُبسط له في رزقه، ويُنسأ له في أثَره، فليَصِلْ رحمه"

متفق عليه.

قال _ صلى الله عليه وسلم_ : «ما من شيء أثقل في ميزان العبد المؤمن يوم القيامة

من حسن الخلق وإنّ الله ليبغض الفاحش البذيء»

[رواه الترمذي وصححه الألباني].

حصن نفسك يوميا من كل سوء
قال رسول الله صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم :
[ مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ
وَأَوَّلَ حم " الْمُؤْمِن"
عُصِمَ ذَلِكَ الْيَوْمَ مِنْ كُلِّ سُوءٍ ]
رواه الترمذي .
حم المؤمن = سورة غافر ، ففيها قصة مؤمن آل فرعون .

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

"ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبداً بعفو إلا عزاً. وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله"

رواه مسلم.

قال رسول الله صل الله عليه وسلم :

( ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن غفر الله لك وإن كنت مغفورا لك ؟

قل : لا إله إلا الله العلي العظيم لا إله إلا الله الحكيم الكريم

لا إله إلا الله سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين )

قال الألباني صحيح انظر حديث رقم 2621 في صحيح الجامع

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

{إن الدينَ النصيحةُ _ إن الدينَ النصيحةُ_ إن الدينَ النصيحةُ. قالوا : لمَن يا رسولَ اللهِ ؟ قال : للهِ ولكتابِه ولرسولِه ولأئمةِ المسلمين وعامَّتِهم.}

الراوي:أبو هريرة

المحدث:الألباني

المصدر:صحيح النسائي

الجزء أو الصفحة:4210

حكم المحدث:حسن صحيح

عن أبي ذر الغفاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه .

تحقيق الألباني :
صحيح ( سنن ابن ماجة ) 2043 ، المشكاة ( 6284 ) ، الإرواء ( 82 )

عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:

لا عدوى ، ولا طيرة والشؤم في ثلاث في المرأة والدار والدابة .

أخرجه البخاري.

[عن أم المؤمنين أم عبد الله عائشة رضي الله عنها قالت:

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
"من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد"]

دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صل الله عليه وسلم الْمَسْجِدَ ، فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ قَدْ قَضَى صَلاَتَهُ ،

وَهُوَ يَتَشَهَّدُ وَهُوَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ الأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ

وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ أَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ .

فَقَالَ : قَدْ غُفِرَ لَهُ قَدْ غُفِرَ لَهُ . ثَلاَثًا .

رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي ، وصححه الألباني والأرنؤوط .

عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ‏ ‏عن ‏ ‏علي ‏ ‏قال ‏ سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏

يقول :"‏ ‏من أتى أخاه المسلم ‏ ‏عائدا ‏ ‏مشى في خرافة الجنة حتى يجلس

فإذا جلس غمرته الرحمة فإن كان ‏ ‏غدوة ‏ ‏صلى عليه سبعون ألف ملك

حتى يمسي وإن كان مساء صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح

سنن أبن ماجه

نَّ رسولَ اللهِ صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : إذا مرض العبدُ بعث اللهُ تعالى إليه ملَكينِ فقال انظروا ماذا يقول لعُوَّاده ؟ فإن هو إذا جاؤوه حمدَ اللهَ وأثنى عليه رَفعا ذلك إلى اللهِ عزَّ وجلَّ وهو أعلمُ فيقول : لعبدي عليَّ إن توفَّيتُه أن أُدخلِه الجنةَ وإن أنا شفيتُه أن أُبدِّلَ له لحمًا خيرًا من لحمِه ودمًا خيرًا من دمهِ وأن أُكفِّرَ عن سيئاتِه

الراوي: عطاء بن يسار المحدث:الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1/551 خلاصة حكم المحدث: إسناده مرسل صحيح

أخرج ابن حبان في صحيحه .

حديث جابر عن النبي _صلى الله عليه و سلم _قال :"ما من يوم أفضل عند الله

من يوم عرفة ، ينزل الله تبارك و تعالى إلى السماء الدنيا فيباهي

بأهل الأرض أهل السماء فيقول : انظروا إلى عبادي شعثاً غبراً ضاحين

جاؤوا من كل فج عميق يرجون رحمتي و لم يروا عذابي ،

فلم ير أكثر عتيقاً من النار من يوم عرفة."

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنّ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ: "عَبْدٌ خَيّرَهُ اللّهُ بَيْنَ أَنْ يُؤْتِيَهُ زَهْرَةَ الدّنْيَا وَبَيْنَ مَا عِنْدَهُ. فَاخْتَارَ مَا عِنْدَهُ" فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ. وَبَكَى. فَقَالَ: فَدَيْنَاكَ بِآبَائِنَا وَأُمّهَاتِنَا. قَالَ: فَكَانَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم هُوَ الْمُخَيّرُ. وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ أَعْلَمَنَا بِهِ. وَقَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنّ أَمَنّ النّاسِ عَلَيّ فِي مَالِهِ وَصُحْبَتِهِ أَبُو بَكْرٍ. وَلَوْ كُنْتُ مُتّخِذاً خَلِيلاً لاَتّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلاً. وَلَكِنْ أُخُوّةُ الإِسْلاَمِ. لاَ يَبْقَيَنّ فِي الْمَسْجِدِ خَوْخَةٌ إِلاّ خَوْخَةَ أَبِي بَكْرٍ". متفق عليه.

عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ عُقبةَ بنِ عَمْرٍو الأنصاريِّ الْبَدْريِّ -رَضِي اللهُ عَنْهُ- قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
( إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلاَمِ النُّبُوَّةِ الأُولَى إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ ).

رواه البخاريُّ.

عن أبي ذَرٍّ - رَضِي اللهُ عَنْهُ - أيضاً، أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحابِ رسولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قالُوا لِلنَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَا رَسُولَ اللهِ، ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالأُجُورِ؛ يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي، ويَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ، ويَتَصَدَّقُونَ بِفُضُولِ أَموالِهِم. قالَ: ( أَوَلَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللهُ لَكُمْ مَا تَصَدَّقُونَ، إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةً، وَأمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ، وَفِي بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيَأْتِي أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُونُ لَهُ فيها أَجْرٌ؟ قالَ: " أَرَأيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فِي حَرَامٍ أَكَانَ عَلَيْهِ وِزْرٌ؟ فَكَذَلِكَ إِذَا وَضَعَهَا فِي الْحَلاَلِ كَانَ لَهُ أَجْرٌ ).
رواه مُسلِمٌ.

عن أبي عبدِ اللهِ جابرِ بنِ عبدِ اللهِ الأنصاريِّ - رَضِي اللهُ عَنْهُما -، أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ: أَرَأَيْتَ إذا صَلَّيْتُ الْمَكْتُوباتِ، وَصُمْتُ رَمَضَانَ، وَأَحْلَلْتُ الْحَلالَ، وَحَرَّمْتُ الْحَرامَ، وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذلِكَ شَيْئًا، أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ؟ قالَ: ( نَعَمْ). رواه مسلِمٌ.

عن أبي مالكٍ الحارثِ بنِ عاصمٍ الأشْعَرِيِّ - رَضِي اللهُ عَنْهُ - ، قالَ : قالَ رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ - : (الطُّـهُورُ شَطْرُ الإِيمَانِ، وَالْحَمْدُ للهِ تَمْلأَُ الْمِيزَانَ، وَسُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ تَمْلآن أو تملأ مَا بَيْنَ السَّمَواتِ وَالأَرْضِ، وَالصَّلاَةُ نُورٌ، وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ، وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ، وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ، كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو؛ فَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَوْ مُوبِقُهَا ). رواه مسلِمٌ.

» الأحاديث النبوية ( متجدد)
» الأحاديث النبوية ( متجدد)
» الأحاديث النبوية ( متجدد)
» الأحاديث النبوية ( متجدد)
» الأحاديث النبوية ( متجدد)