الأحاديث النبوية ( متجدد)

روى ابن ماجه عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَائِشَةَ رضيَ اللهُ عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَهَا هَذَا الدُّعَاءَ: (اللَّهُمَّ! إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ الْخَيْرِ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ،وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الشَّرِّ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ.اللَّهُمّ! إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَاذَ بِهِ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ، اللَّهُمَّ! إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ،قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ كُلَّ قَضَاءٍ قَضَيْتَهُ لِي خَيْرًا)*

*"سلسلة الأحاديث الصحيحة" (1542).*

مضاعفة ثواب قراءة الحرف الواحد من القرآن أضعافاً كثيرة

حديث عبد الله بن مسعود ,رضي الله عنه , قال : قال رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _:

"من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة ، والحسنة بعشر أمثالها لا أقول (الم) حرف

ولكن : ألف حرف ولام حرف ، وميم حرف ."

(صحيح الجامع 6469)

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - :

||•°~مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ

لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ أَوْ زَادَ عَلَيْهِ ).•°~||

[رواية مسلم(2692) عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رضى الله عنه]☆

روى البخاري عَنْ عَائِشَةَ: عَنْ النَّبِيِّ -ﷺ- قَالَ:

||•°~"مَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ حَافِظٌ لَهُ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ وَمَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ وَهُوَ يَتَعَاهَدُهُ وَهُوَ عَلَيْهِ شَدِيدٌ فَلَهُ أَجْرَانِ" •°~||

وعن عائشة رضى الله عنها قالت: قال رسول الله-ﷺ-:

||•°~"الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة ،؛والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران"•°~||

[رواه مسلم]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

{ لا يدخلُ الجنةَ مَنْ كان في قلبِهِ مِثقالُ ذرَّةٍ من كِبرٍ ، قِيلَ : إنَّ الرجُلَ يُحبُّ أنْ يكونَ ثوبُهُ حسنًا ، ونعلُهُ حسنةً ، قال : إنَّ اللهَ جميلٌ يُحبُّ الجمالَ ، الكِبرُ بطَرُ الحقِّ ، و غمْطُ الناسِ}

الراوي : عبدالله بن مسعود و عبدالله بن سلام

المحدث : الألباني

المصدر : صحيح الجامع

الصفحة أو الرقم 7674

خلاصة حكم المحدث : صحيح

مثقال: وزن.

ذرّة: ما ليس لها وزن، ويُراد بها ما يُرى في شعاع الشمس الداخل في النافذة.

بطر الحق: ردّه وإنكاره ترفّعًا وتجبرًا.

غمط الناس: احتقارهم.

فى فضل القرآن الكريم

أهل القرآن هم أهل الله

عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله _صلى الله عليه وسلم _ :

"إن لله تعالى أهلين من الناس . قالوا : يا رسول الله من هم ؟ قال : هم أهل القران أهل الله وخاصته ."

صحيح الجامع2165

عن أبان بن عثمان عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :

( مَنْ قَالَ : بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَمْ تُصِبْهُ فَجْأَةُ بَلَاءٍ حَتَّى يُصْبِحَ ، وَمَنْ قَالَهَا حِينَ يُصْبِحُ ثَلَاثُ مَرَّاتٍ لَمْ تُصِبْهُ فَجْأَةُ بَلَاءٍ حَتَّى يُمْسِيَ )

قال - ﷺ -: { أتاني جبريل فقال: يا محمد، عش ما شئت فإنك ميت، وأحبب من شئت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت فإنك مجزي به، واعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل، وعزه استغناؤه عن الناس } [رواه الحاكم والبيهقي وحسنه المنذري والألباني].

وفى الحديث الذي رواه الترمذي عن أبي سعيد

قال _ صلى الله عليه وسلم _ : إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تُكفر اللسان ،

فتقول : اتق الله فينا ، فإنما نحن بك ، فإن استقمت استقمنا ، وإن أعوججت

اعوججنا ."

عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَغَسَّلَ وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ وَدَنَا وَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا أَجْرُ سَنَةٍ صِيَامُهَا وَقِيَامُهَا ) وصححه الشيخ الألباني رحمه الله في صحيح الترمذي .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

{إِذَا خَلَصَ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ،حُبِسُوا بِقَنْطَرَةٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ،فَيَتَقَاصُّونَ مَظَالِمَ كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا،حَتَّى إِذَا نُقُّوا وَهُذِّبُوا أُذِنَ لَهُمْ بِدُخُولِ الْجَنَّةِ،فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَأَحَدُهُمْ بِمَسْكَنِهِ فِي الْجَنَّةِ أَدَلُّ بِمَسْكَنِهِ كَانَ فِي الدُّنْيَا}

الراوي:أبو سعيد الخدري

المحدث:الألباني

المصدر:صحيح الجامع

الصفحة أو الرقم:510

خلاصة حكم المحدث:صحيح

ِقَنْطَرَة: جسر بين الجنة والنار

َيَتَقَاصُّون مَظَالِمَ: يتحاسبون ويتخلصون من المظالم

نُقُّوا وَهُذِّبُوا: نظفوا مما يشينهم

أَدَلُّ بِمَسْكَنِه: أوثق بمحبته من مسكنه في الدنيا

عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال :

كنَّا جلوسًا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وبيدِهِ عودٌ فنكتَ في الأرضِ ثمَّ رفعَ رأسَهُ فقالَ ما منكم من أحدٍ إلَّا وقد كُتِبَ مقعدُهُ منَ الجنَّةِ ومقعدُهُ منَ النَّار قيلَ يا رسولَ اللَّهِ أفلا نتَّكِلُ قالَ لا اعملوا ولا تتَّكِلوا فكلٌّ ميسَّرٌ لما خُلقَ له ثمَّ قرأَ { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى }

الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الألباني المصدر: صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم: 63 خلاصة حكم المحدث: صحيح

[size=34]
_________________[/size]

[size=34]1- ما في الصحيحين ومسند أحمد وأبي داود والنسائي من حديث أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه حتى إنه يسمع قرع نعالهم أتاه ملكان، فيقعدانه فيقولان له: ما كنت تقول في هذا الرجل؟ -لمحمد- فأما المؤمن فيقول: أشهد أنه عبد الله ورسوله، فيقال: انظر إلى مقعدك من النار قد أبدلك الله به مقعداً من الجنة، فيراهما، ويفسح له في قبره سبعون ذراعاً، ويملأ عليه خضراً إلى يوم يبعثون. وأما الكافر أو المنافق فيقال له: ما كنت تقول في هذا الرجل ؟ فيقول: لا أدري كنت أقول ما يقول الناس، فيقال له: لا دريت ولا تليت، ثم يضرب بمطارق من حديد ضربة بين أذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين، ويضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه".[/size]

قال رسول الله ﷺ: "إنما نسمة المؤمن طائر معلق في شجر الجنة، حتى يبعثه الله إلى جسده يوم يبعثه".

رواه أحمد والنسائي وابن ماجه من حديث كعب بن مالك رضى الله عنه

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

{يَا أَبَا هُرَيْرَةَ كُنْ وَرِعًا تَكُنْ أَعْبَدَ النَّاسِ،وَكُنْ قَنِعًا تَكُنْ أَشْكَرَ النَّاسِ،وَأَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ تَكُنْ مُؤْمِنًا،وَأَحْسِنْ جِوَارَ مَنْ جَاوَرَكَ تَكُنْ مُسْلِمًا،وَأَقِلَّ الضَّحِكَ فَإِنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ تُمِيتُ الْقَلْبَ}

الراوي:أبو هريرة

المحدث:الألباني

المصدر:صحيح ابن ماجه

الصفحة أو الرقم:3417

خلاصة حكم المحدث:صحيح

قال رسول الله ﷺ :

||•°~مَنْ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْل[ استيقظ او انتبه ]ِ، فَقَالَ: لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، الحَمْدُ لِلَّهِ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ، وَلاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، أَوْ دَعَا، اسْتُجِيبَ لَهُ، فَإِنْ تَوَضَّأَ وَصَلَّى قُبِلَتْ صَلاَتُهُ.•°~||☆

[رواه البخارى]

عَنْ أَبِي الدَّرْدَاء رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"أَنْ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ شَيْئًا وَإِنْ قُطِّعْتَ وَحُرِّقْتَ وَلَا تَتْرُكْ صَلَاةً مَكْتُوبَةً مُتَعَمِّدًا

فَمَنْ تَرَكَهَا مُتَعَمِّدًا فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ وَلَا تَشْرَبْ الْخَمْرَ فَإِنَّهَا مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ".

أخرجه ابن ماجه (2/1339 ، رقم 4034) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (5/11 ، رقم 5589). وأخرجه

أيضًا: الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (4/217) وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (1 / 567)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

{مَنْ قَالَ:لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ خُتِمَ لَهُ بِهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ،وَمَنْ صَامَ يَوْمًا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ خُتِمَ لَهُ بِهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ،وَمَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ خُتِمَ لَهُ بِهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ}

الراوي:حذيفة بن اليمان

المحدث:الألباني

المصدر:صحيح الترغيب

الصفحة أو الرقم:985

خلاصة حكم المحدث:صحيح

خُتِمَ لَهُ بِهَا : كانت آخر أعماله في الدنيا

عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا وَرَجُلٌ يُصَلِّي ثُمَّ دَعَا " اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْمَنَّانُ بَدِيعُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ " ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لَقَدْ دَعَا اللَّهَ بِاسْمِهِ الْعَظِيمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى ) .

رواه الترمذي ( 3544 ) وأبو داود ( 1495 ) والنسائي ( 1300 ) وابن ماجه ( 3858 ) ، وصححه الألباني في " صحيح أبي داود " .

[size=34]في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله ، فإنها رأت ملكا ، وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان ، فإنه رأى شيطانا .[/size]

{يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيَّ الْمَالِ نَتَّخِذُ؟فَقَالَ:لِيَتَّخِذْ أَحَدُكُمْ قَلْبًا شَاكِرًا،وَلِسَانًا ذَاكِرًا،وَزَوْجَةً مُؤْمِنَةً تُعِينُ أَحَدَكُمْ عَلَى أَمْرِ الْآخِرَةِ}

الراوي:ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم

المحدث:الألباني

المصدر:صحيح ابن ماجه

الصفحة أو الرقم:1517

خلاصة حكم المحدث:صحيح

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

{لَيْسَ مِنْ عَمَلٍ يُقَرِّبُ إِلَى الْجَنَّةِ،إِلا قَدْ أَمَرْتُكُمْ بِهِ،وَلا عَمَلٌ يُقَرِّبُ إِلَى النَّارِ،إِلا قَدْ نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ،فلا يَسْتَبْطِئَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ رِزْقَهُ، فأَنَّ جِبْرِيلَ أَلْقَى فِي رُوعِيَ:أَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ لَنْ يَخْرُجَ مِنَ الدُّنْيَا حَتَّى يَسْتَكْمِلَ رِزْقَهُ،فَاتَّقُوا اللَّهَ أَيُّهَا النَّاسُ،وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ،فَإِنِ اسْتَبْطَأَ أَحَدٌ مِنْكُمْ رزْقَهُ،فَلا يَطْلُبْهُ بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ،فَإِنَّ اللَّهَ لا يُنَالُ فَضْلُهُ بِمَعْصِيَةٍ}

الراوي:عبدالله بن مسعود

المحدث:الألباني

المصدر:صحيح الترغيب

الصفحة أو الرقم:1700

خلاصة حكم المحدث:صحيح لغيره

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

{طُوبَى لِمَنْ رَآنِي وَآمَنَ بِي،ثُمَّ طُوبَى،ثُمَّ طُوبَى ثُمَّ طُوبَى لِمَنْ آمَنَ بِي وَلَمْ يَرَنِي}

الراوي:أبو سعيد الخدري

المحدث:الألباني

المصدر:صحيح الجامع

الصفحة أو الرقم:3923

خلاصة حكم المحدث:صحيح

طُوبَى: غبطة وسعادة وخير

عن أوس بن أوس : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَام ، وَفِيهِ قُبِضَ ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ -أَيْ يَقُولُونَ قَدْ بَلِيتَ- قَالَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمْ السَّلام ) . رواه أبو داود (1047) وصححه ابن القيم في تعليقه على سنن أبي داود (4/273) . وصححه الألباني في صحيح أبي داود (925) .

{سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَشْفَعَ لِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ،فَقَالَ:أَنَا فَاعِلٌ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ،فَأَيْنَ أَطْلُبُكَ؟ قَالَ:اطْلُبْنِي أَوَّلَ مَا تَطْلُبُنِي عَلَى الصِّرَاطِ، قَالَ:قُلْتُ:فَإِنْ لَمْ أَلْقَكَ عَلَى الصِّرَاطِ؟ قَالَ: فَاطْلُبْنِي عِنْدَ الْمِيزَانِ،قُلْتُ:فَإِنْ لَمْ أَلْقَكَ عِنْدَ الْمِيزَانِ؟ قَالَ: فَاطْلُبْنِي عِنْدَ الْحَوْضِ،فَإِنِّي لاَ أُخْطِئُ هَذِهِ الثَّلاَثَ مَوَاطِنَ}

الراوي:أنس بن مالك

المحدث:الألباني

المصدر:صحيح الترمذي

الصفحة أو الرقم:2433

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

{إن في الجنَّةِ لشجرةً،يَسيرُ الركِبُ في ظلِّها مِائةَ سنةٍ،واقرؤوا إن شئتُم:{وَظِلٍّ مَمْدُودٍ}.ولقابُ قَوْسِ أحدِكُم في الجَنَّةِ خيرٌ مما طلعَتْ عليهِ الشمسُ أو تَغْرُبُ}

الراوي:أبو هريرة

المحدث:البخاري

المصدر:صحيح البخاري

الصفحة أو الرقم:3252

خلاصة حكم المحدث:صحيح

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

{استَحيوا منَ اللَّهِ حقَّ الحياءِ ، قُلنا : يا رسولَ اللَّهِ إنَّا لنَستحيي والحمد لله ، قالَ : ليسَ ذاكَ ، ولَكِنَّ الاستحياءَ منَ اللَّهِ حقَّ الحياءِ أن تحفَظ الرَّأسَ ، وما وَعى ، وتحفَظَ البَطنَ ، وما حوَى ، ولتَذكرِ الموتَ والبِلى ، ومَن أرادَ الآخرةَ ترَكَ زينةَ الدُّنيا ، فمَن فَعلَ ذلِكَ فقدَ استحيا يعني : منَ اللَّهِ حقَّ الحياءِ}

الراوي:عبدالله بن مسعود

المحدث:الألباني

المصدر:صحيح الترمذي

الجزء أو الصفحة:2458

حكم المحدث:حسن

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

{أَيُّمَا دَاعٍ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ فَاتُّبِعَ،فَإِنَّ عَلَيْهِ مِثْلَ أَوْزَارِ مَنِ اتَّبَعَهُ،وَلَا يَنْقُصُ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئًا وَأَيُّمَا دَاعٍ دَعَا إِلَى هُدًى فَاتُّبِعَ،فَإِنَّ لَهُ مِثْلَ أُجُورِ مَنِ اتَّبَعَهُ،وَلَا يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا}

الراوي:أنس بن مالك

المحدث:الألباني

المصدر:صحيح الجامع

الصفحة أو الرقم:2712

خلاصة حكم المحدث:صحيح

{سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَشْفَعَ لِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ،فَقَالَ:أَنَا فَاعِلٌ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ،فَأَيْنَ أَطْلُبُكَ؟ قَالَ:اطْلُبْنِي أَوَّلَ مَا تَطْلُبُنِي عَلَى الصِّرَاطِ، قَالَ:قُلْتُ:فَإِنْ لَمْ أَلْقَكَ عَلَى الصِّرَاطِ؟ قَالَ: فَاطْلُبْنِي عِنْدَ الْمِيزَانِ،قُلْتُ:فَإِنْ لَمْ أَلْقَكَ عِنْدَ الْمِيزَانِ؟ قَالَ: فَاطْلُبْنِي عِنْدَ الْحَوْضِ،فَإِنِّي لاَ أُخْطِئُ هَذِهِ الثَّلاَثَ مَوَاطِنَ}

الراوي:أنس بن مالك

المحدث:الألباني

المصدر:صحيح الترمذي

الصفحة أو الرقم:2433

خلاصة حكم المحدث:صحيح

عن أنس بن مالك - رضي الله عنْه - قال: قال رسول الله - صلَّى اللَّه عليْه وسلَّم -: ((الأخلاَّء ثلاثة: فأمَّا خليل فيقول: أنا معَك حتَّى تأْتي قبرَك، وأمَّا خليلٌ فيقول: لك ما أعطيْتَ، وما أمسكْت فليس لك، فذلك مالك، وأمَّا خليل فيقول: أنا معك حيثُ دخلْتَ، وحيث خرجت، فذلك عمله، فيقول: لقد كنتَ من أهْون الثَّلاثة عليَّ))؛

أخرجه الحاكم (256) بإسناد جيّد، وقال: صحيح على شرطهما ولا علَّة له، ولم يخرجاه، ووافقه الذَّهبي.

» الأحاديث النبوية ( متجدد)
» الأحاديث النبوية ( متجدد)
» الأحاديث النبوية ( متجدد)
» الأحاديث النبوية ( متجدد)
» الأحاديث النبوية ( متجدد)