" بستان منتديات الوعد الحق "

فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا

قال سبحانه: (أليس الصبح بقريب)!.. صبح المهمومين والمغمومين لاح، فانظر إلى الصباح وارتقب الفتح من الفتّاح، تقول العرب: (إذا اشتد الحبل انقطع) والمعنى إذا تأزمت الأمور، فانتظر فرجاً ومخرجاً. وقال سبحانه وتعالى: (ومن يتق الله يجعل له من أمره يسراً) وفي الحديث الصحيح: (أنا عند ظن عبدي بي، فليظن بي ما شاء) وقوله تعالى: (فإن مع العسر يسرا. إن مع العسر يسرا) قال عمر بن الخطاب – وبعضهم يجعله حديثاً- : (لن يغلب عسرٌ يسرين)، ومعنى الآية أنه لما عرّف العسر ونكّر اليسر، ومن عادة العرب إذا ذكرت اسماً معرّفاً ثم أعادته فهو هو، وإذا نكّرته ثم كررته فهو اثنان. وقال سبحانه: (إن رحمة الله قريب من المحسنين)، وفي الحديث الصحيح: (واعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب)، وقال الشاعر:

إذا تضايق أمر فانتظر فرجاً
........... فأقرب الأمر أدناه إلى الفرج

قال: ما هي أعلى درجات الأخلاق؟

قلت: أن ينزه الإنسان نفسه عن الصغائر ليس خوفا
من أحد ولكن تقديرا لذاته وسموا بنفسه وحبا للفضيلة

قال : أيهما أعلى درجة العفو أم التسامح ؟

قلت: العفو أعلى درجة لان العفو يقترب بالمقدرة ولكن
التسامح قد يقترب بالضعف وقد يتسامح الإنسان
مكرها ولكنه لا يعفوا ألا إذا كان راضيا

رمضان فرصة ... فاز من اقتنصها وخسر من فرط فيها ...

احذر أن تصل السفينة إلى شاطئ الأمان ،وأنت غافل عن الطريق

مؤمل فى رحلة أخرى فهيهات هيهات ..

ولك فى هذه الكلمات تذكرة .. فكن واعيا لها ....

**إن صوم القلوب المريضة ينتهى بغروب الشمس فيعود القلب إلى حياة المأكل والمشرب .....

وهذه قلوب لم تدرك معنى الصيام ..

**أما صوم القلوب المخلصة المؤمنة ... فلا ينتهى بغروب ولا يبدأ بشروق ولا تعد معه الساعات

ولا تحدد فيه الأوقات لأنه صوم من نوع خاص

لو يعلم الظالم ما اعده الله للمظلوم لبخل الظالم على المظلوم بظلمه له

كتَبَ الخليفةُ عمر بن عبد العزيز إلى الحسن البِصريّ يقول:

" اجمع لي أمر الدُّنيا، وصف لي أمر الآخرة ".

فكتَبَ إليهِ الحسنُ البِصريُّ يقولُ:

إنَّما الدُّنيا حلم، والآخرة يقظة،

والموت متوسط ونحن في أضغاث أحلام .

ومن حاسبَ نفسَهُ ربِحَ، ومنْ غفَلَ عنها خَسِرَ،

ومن نظرَ في العواقِبِ نجا، ومنْ أطاعَ هواهُ ضلَّ،

ومنْ حَلُمَ غَنِمَ، ومن خافَ سَلِمَ، ومن اعتبَرَ أبصَرَ،

ومنْ أبْصَرَ فهِمَ، ومنْ فهِمَ علِمَ، ومنْ علِمَ عمِلَ،

فإذا زللْتَ فارجِع، وإذا ندمتَ فأقلِعْ، وإذا جهِلْتَ فاسأل،

وإذا غضبتَ فأمْسِك، واعلم أنَّ أفضلَ الأعمالِ ما أكْرهت النفوسُ عليهِ.

اوصى علي بن ابي طالب ابنه الحسن

رضي الله تعالى عنهما قائلا:

يابني احفظ عني اربعا :

(اغنى الغنى العقل ، واكبر الفقر الحمق،

واوحش الوحشة العجب ، واكرم الحسب حسن الخلق )

إذا رأيت الليل يسَود .. ويسوَد ..

فاعلم أن الفجر قريب ..

وإذا رأيت الحبل يشتد .. ويشتد ..

فاعلم أن انقطاعه بات قريب ..

وإذا رأيت الكرب يحتد .. ويحتد ..

فاعلم أن الفرج قريب ..

• لا تـــشتــكي مـــن الأيــــام فليـــس لـــهــا بــديــــــل •
..
• و لا تــــحزن عـلي الدنيـــا مـا دام آخـرهــا الـرحــــيــل •

• و أجــعـــل ثـــقـــتـــك بـــالله لـــيـــس لــهــا مــــثـيـل •
..
• وعـشــها في شــكره تــــجد كل ما فيـــها جـــــــميل •

الصابر يعيش بصبره في نعيم،

والجازع يعيش بجزعه في جحيم،

سجن الصَّابر جُنَّة، وبليتُه عطيَّة،

ومحنته منحة، وفقره غنى، ومرضُه عافية

قال عمر رضي الله عنه : الأمور ثلاثة

أمر استبان رشده فاتبعه . وأمر استبان ضره فاجتنبه . وأمر أشكل أمره عليك ، فرده إلى الله .

وقال رضى الله عنه :لا خير في قوم ليسوا بناصحين ، ولا خير في قوم لا يحبون الناصحين .

ستة أشياء إذا ذكرتها هانت عليك مصيبتك :

- أن تذكر أن كل شيء بقضاء وقدر .

و - أن الجزع لا يرد عنك القضاء .

و - أن ما أنت فيه أخف مما هو أكبر منه .

و- أن ما بقي لك أكثر مما أخذ منك .

و- أن لكل قدر حكمة لو علمتها لرأيت المصيبة عين النعمة .

و- أن كل مصيبة للمؤمن لا تخلو من ثواب أو مغفرة ، أو تمحيص ،

أو رفعة شأن ، أو دفع أو دفع بلاء أشد ، وما عند الله خير

بعض نصائح لقمان الحكيم لابنه….

*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*

يا بني:إياك والدين ، فإنه ذل النهار ، وهم الليل .

يا بني: كان الناس قديما يراؤون بما يفعلون ،

فصاروا اليوم يراؤون بما لايفعلون .

يا بني:إياك والسؤال فإنه يذهب ماء الحياء من الوجه .

يا بني:كذب من قال :

إن الشر يطفئ الشر ، فإن كان صادقا فليوقد نارا إلى جنب

نارفلينظر هل تطفئ إحداهما الأخرى ؟

وإلا فإن الخير يطفئ الشر كما يطفئ الماء النار .

يا بني:لا تؤخر التوبة فإن الموت يأتي بغتة .

يا بني:إذا كنت في الصلاة فاحفظ قلبك ،

وإن كنت على الطعام فاحفظ

حلقك وإن كنت في بيت الغير فاحفظ بصرك ،

وإن كنت بين الناس فاحفظ لسانك .

يا بني:جالس العلماء وزاحمهم بركبتيك ،

فإن الله تبارك و تعالى ليحي القلوب بنور الحكمة

كما يحي الأرض الميتة بوابل السماء .

يا بني:لتكن كلمتك طيبة وليكن وجهك بسطاً ,

تكن أحب إلى الناس ممن يعطيهم العطاء.

يا بني:احذر الحسد فإنه يفسد الدين ، ويضعف النفس ، ويعقب الندم

يا بني:أول الغضب جنون ، وآخره ندم.

حتى تكون أسعد الناس

إجعل الفرح شكراً ,, والحزن صبراً

والصمت تفكراً ,, والنطق ذكراً ,,

والحياة طاعة ,,

وكن مثل الطائر ,,

... يأتيه رزقه كل صباح مساء

... ولا يهتم بغد ,, ولا يؤذي أحدا ,,

ليكن قلبك كاللؤلؤ ,, لايحمل احقاداً ,,

كن في الدنيا ,, كأنك غريب ,, أو عابر سبيل ,,

صلي صلاة مودع ,, وارقد كأنك شهيد ,,

لا تتكلم بكلام تعتذر منه غداص ,,

ولاتنسى أن .حسبنا الله ونعم الوكيل.

تطفئ الحريق ,, وينجو بها الغريق ,,

د. عائض القرني

إذا أنت خفت على عملك العجب, فانظر:

رضا من تطلب, وفي أي ثواب ترغب, ومن أي عقاب ترهب,

وأي عافية تشكر, وأي بلاء تذكر.

فإنك إذا تفكرت في واحدة من هذه الخصال,

صغر في عينك عملك

قال الإمام علي (رضي الله عنه) :

محمد النـــبي أخـــي و صهري * وحـــمزة سيـــد الشهـــداء عـــمـي

وجعـــفر الذي يـــضحي ويـــمــسي * يـــطير مـــع المـــلائكة ابـــن أمي

وبنت محـــمد سكـــني وعـــرســـي * منـــوط لـــحمها بـــدمي ولحـــمــي

وسبطـــا أحـــمد ولـــداي مـــنهـــــا * فـــأيكم لـــه ســـهـــم كـــسهــمـــي

سبقـــتـــكم إلــى الاســـلام طــــــرا * صـغيــرا مــا بـلغـت أوان حـــلمـي

صــلـيـت الــصـلاة وكـنــت طـفــلا * مــقـرا بالنــــبـي فـــي بــطـن أمــي
ـ
فـــأوجب لـــي ولايـــته عـــليـــكـــم * رســـول الله يـــوم غـــدير خــم

فـــويل ثــــــم ويــــــل ثـــــم ويــــــل * لمـــن يلـــقى الإلـــه غـــدا بظــلمي

سئل شيخ الاسلام عن مذهبه و عقيدته فاجاب :
_________________________

"يا سَائِلي عَنْ مَذْهَبِي وعَقيدَتِي -رُزِقَ الهُدى مَنْ لِلْهِدايةِ يَسْأَل

اسمَعْ كَلامَ مُحَقِّقٍ في قَولِه -لا يَنْثَني عَنهُ ولا يَتَبَدَّل

حُبُّ الصَّحابَةِ كُلُّهُمْ لي مَذْهَبٌ -وَمَوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسّل

وَلِكُلِّهِمْ قَدْرٌ وَفَضْلٌ ساطِعٌ -لكِنَّما الصِّديقُ مِنْهُمْ أَفْضَل

وأُقِرُّ بِالقُرآنِ ما جاءَتْ بِهً -آياتُهُ فَهُوَ القَديمُ المُنْزَلُ

وجميعُ آياتِ الصِّفاتِ أُمِرُّها -حَقاً كما نَقَلَ الطِّرازُ الأَوَّلُ

وأَرُدُّ عُقْبَتَها إلى نُقَّالِها -وأصونُها عن كُلِّ ما يُتَخَيَّلُ

قُبْحاً لِمَنْ نَبَذَ الكِّتابَ وراءَهُ -وإذا اسْتَدَلَّ يقولُ قالَ الأخطَلُ

والمؤمنون يَرَوْنَ حقاً ربَّهُمْ -وإلى السَّماءِ بِغَيْرِ كَيْفٍ يَنْزِلُ

وأُقِرُ بالميزانِ والحَوضِ الذي -أَرجو بأنِّي مِنْهُ رَيّاً أَنْهَلُ

وكذا الصِّراطُ يُمَدُّ فوقَ جَهَنَّمٍ -فَمُوَحِّدٌ نَاجٍ وآخَرَ مُهْمِلُ

والنَّارُ يَصْلاها الشَّقيُّ بِحِكْمَةٍ -وكذا التَّقِيُّ إلى الجِنَانِ سَيَدْخُلُ

ولِكُلِّ حَيٍّ عاقلٍ في قَبرِهِ -عَمَلٌ يُقارِنُهُ هناك وَيُسْأَلُ

هذا اعتقادُ الشافِعيِّ ومالكٍ -وأبي حنيفةَ ثم أحمدَ يَنْقِلُ

فإِنِ اتَّبَعْتَ سبيلَهُمْ فَمُوَحِّدٌ -وإنِ ابْتَدَعْتَ فَما عَلَيْكَ مُعَوَّلُ

سـُئل حكيم ما هي دروس الحياة التي على البشر أن يتعلّموها...؟ "

فأجاب:

" ليتعلموا أنهم لا يستطيعون جَعل أحدٍ يحبهم،

كل ما يستطيعون فعله هو جَعل أنفسهم محبوبين "

" ليتعلموا ألاّ يقارنوا أنفسهم بآخرين "

" ليتعلموا التسامح ويجرّبوا الغفران "

" ليتعلموا أن الإنسان الأغنى ليس من يملك الأكثر، بل هو من يحتاج الأقل"

" ليتعلموا أن هناك أشخاصا يحبونهم جداً

ولكنهم لم يتعلموا كيف يظهروا أو يعبروا عن حبهم"

" ليتعلموا أن شخصين يمكن أن ينظرا إلى نفس الشيء ويَرَيَانِه بشكلٍ مختلف"

" ليتعلموا أنه لا يكفي أن يسامح أحدهم الآخر،

لكن عليهم أن يسامحوا أنفسهم أيضاً "

"ليتعلموا أن لا يحكموا على شخص من مظهره

و مما سمعوا عنه بل عندما يعرفونه حق المعرفة"

نصائح رائعة :

**********

أن جئتَ مَجلساً فحيّ بالسلام

وان جلست فاجلس باحتشــام

وان تحدثت فانتق الكـــــــلام

ولا تُبين للناسِ انك العـــــلاّم

ولا تسأل عن وجهةِ من قـــام

وإذا نمتَ فاختر عالي المنــام

ولا تأكل وتشرب في الظــلام

لعل فيه بعضٌ من هـــــــــوام

وان عملتَ فأعمل بانتظـــــام

ولا تتمايل بل امشِ باستقــام

حتى لو كان مشياً بازدحـــام

وصاحب الناس غير اللئـــام

وعاشر من كان بطبعهِ الوِئام

ولا تأمن النفوس السِقـــــــام

ولا تُعطِ الســر في أيام

واســعَ لِما لنفسك من مَــرام

ولا يهمكَ عن بُغيـة بـــ كَـَــم

مهمٌ أن تُحقـق الأحلام

حتى ولو كانت في أعــــوام

فالصبر من عادة الحكـــــام

واطفىء بين الناس من ضِرام

واقسم ما حكمت فيه بالتمــــام

وخف من الله مُسير الغمـــــام

فمن يرجـــــوه أبدا لا يُضـــام

واشكره على كُـــــل النِعــــَــم

وكن معــــهُ في صلاةٍ وصيام

وتصدق ولو في كُل عــــــــام

بالمال كان او بالطعـــــــــــام

واقضِ الحوائــــــج في كِتـــام

ولا تخن في الحب والغــــرام

واتقِ الشبهات لعلها حـــــرام

وان أحببت فـلا تُكثــر الهيـام

فَحكِم العقـــلَ واترك القــــوام

والخير كثيـــرٌ عند ذي المقـام

وعلــــم بنيكَ أفضل العـَـــلام

عسى أن تُشــــد فيهم الهِمــام

الحقُ و الصدقُ .. هذا الوسـام

والعفو والاحسان عادة الكِـرام!!!!

من دروس الدكتور عائض القرني:

أحد وزراء بني العباس اغتصَب مزرعةً لامرأة عجوز،

فرفعتْ إليه المرأة تشكو وتترجَّى، ليردُّ عليها مزرعتها، فأبَى الوزير.

فقالت العجوز:

واللهِ لأدعونَّ عليك،

فقال لها الوزير ساخرًا:

عليكِ بالثُّلُث الأخير مِن الليل!!!!!

فلزمتِ المرأةُ المكلومةُ أسحارَ الليل، تدعو على مَن ظلمها،

فإذا سهامُ الليل تبلغ آجالَها، فحلَّت به العقوبةُ الإلهيَّة في الظُّلمة،

فنكبَه الله على يدِ الخليفة، فقطَع يدَه،

ثم بعدَ أسبوع قطَع رأسه، فمرَّتْ به المرأة العجوز وأنشدت :

إذَا جَارَ الوَزِيرُ وَكَاتِبَاهُ **وَقَاضِي الأَرْضِ أَجْحَفَ فِي الْقَضَاءِ

فَوَيْلٌ ثُمَّ وَيْلٌ ثُمَّ وَيْلٌ **لِقَاضِي الْأَرْضِ مِنْ قَاضِي السَّمَاءِ

قال أحد السلف :

قد يعمل العبد ذنباً فيدخل به الجنة..

ويعمل الطاعة فيدخل بها النار .. !!

قالوا :

وكيف ذلك .. ؟

قال:

يعمل الذنب فلا يزال يذكر ذنبه.. فيُحدث له انكساراً وذلاً وندماً..

ويكون ذلك سبب نجاته..

ويعمل الحسنة..فلا تزال نصب عينيه..كلما ذكَرها أورثتْه عجباً و كِبراً ومنّة..

فتكون سبب هلاكه

روي عن الإمام مالك أنه كان يقول:

لا تنظروا في ذنوب الناس كأنكم أرباب. .

وانظروا إلى ذنوبكم كأنكم عبيد..

فارحموا أهل البلاء واحمدوا الله على العافية

رأى العابد الزاهد إبراهيم بن ادهم-رحمه الله-رجلاً مهموماً فقال له:

أيها الرجل: إني أسالك عن ثلاث فأجبني

قال: نعم.

قال إبراهيم:

أيجري في هذا الكون شئ لا يريده الله؟

قال الرجل:لا.

قال إبراهيم:

أفينقص من رزقك شئ قدره الله؟

قال:لا.

فقال إبراهيم:

افينقص من أجلك لحظة كتبها الله لك في الحياة؟

قال:لا.

فقال له إبراهيم:فعلام الهم إذاً؟

سَمِعَ الحسنُ البصريّ حمالاً يُكثِرُ من الحمـدِ والاستِغفـار

فقـالَ له : يـا هذا ألا تحفظُ من الأذكـارِ إلّا هذيّن .. ؟!

فـردَّ عليهِ فقـالَ : إني أحـفظُ نِصفَ القُـرآن ..
...
لكِنّي نظرتُ إلى نفسي فـَوجدتُهـا بينَ حـالين ~

نِعمةٌ تستَوجِبُ حمـداً

وذنبٌ يستَوجِبُ استغـفاراً ..

~ فالحمـدُ لله عـلى مـا أنعَم وأستغفِرُ الله مِمـا أذنبـت

إن من الغفلة الخطيرة والوهم الكبير

أن تتخيل نفسك مقبولآ مرضيا عنك من الجميع .

فالركض خلف الناس لطلب إرضائهم يعد ضعفآ في الشخصية

وخورآ في الهمه إضافة إلى كونه أمرا مستحيلا لم يتحقق لبشر من قبل .

وماعليك إلا أن تتحرى الصواب طالبآ فيه وجه الله عز وجل ومرضاته ,

منصتآ للنصح والنقد البناء .. عصيآ كالصخر على أي نقد محطم .

إن كثيرا من الناس تذهب حياته حسرات على نجاحات الغير وتفوقهم ,

فليكن شعارك العمل وتطوير النفس وتطهير الروح ,

وقبل ذلك لابد أن يدرك الجميع أن الأرزاق بيد رب العالمين

وأن رزقك هو ماكتب لك ولتكن نجاحات الآخرين

دافعآ لك للتطلع والتقدم وسبيلا نحو نجاحات مماثلة .

الدكتور خالد المنيف ..

النفس البشرية ،،،

نفس أمآرة ،، ونفس لوآمة ،، ونفس مطمئنة ،

النفس الأمـــآرة ::

هى التى لآ تأمر إلآ بكل سوء ،!

ومن ثم فهي مصدر الشر كله ،!

والنفس اللـــوآمة :

هي التي تبث الندم علي فعل الشر دآخل القلب ،!

ولذلك فهي صحوة ضمير العبد ،!

والنفس المـطمئنة ::

هي التي تعبد الله علي إحسآن ،!

فلآ تطمئن إلآ بالخير وذكر الله ،!

فإستعن بنفسك اللوآمة علي جهآد نفسك الأمآرة

لتصل إلي نفسك المطمئنة ،!!

سبعة لا تستشيرهم فى أمر من أمور دنياك :

1- جـــــــــاهل يضـــــــــــلّك

2- وعــــــدو يتمنى لك الهلاك

3- وحسـود يتمنى زوال نعمتك

4- ومراء يتقلب مع ميول الناس

5- وبخيل لا يجــود عند السؤال

6- وجبـــــان يهرب عند الحاجة

7- وذو هــوى لأنه أســير هواه

كتب عمر بن عبد العزيز إلى الحسن البصري فقال له : اجمع لي امر الاخرة, فكتب اليه :

إنما الدنيا حلم والاخرة يقظة والموت أضغاث أحلام , ومن نظر العواقب نجا , ومن اعتبر أبصر

ومن ابصر فهم , ومن فهم علم ومن علم عمل , فإذا زللت فارجع , واذا ندمت فأقلع ,

واذا جهلت فاسأل وإذا غضبت فأمسك , واعلم أن افضل الاعمال ما ُأكِرهت النفوس عليه.

سأل أحد الناس عبد الله بن عباس ,رضي الله عنهما , فقال له: ما تقول في الغناء؟ أحلال أم حرام؟

فقال ابن عباس : لا أقول حراما إلا ما ذكر في كتاب الله أنه حرام.

فقال الرجل: أحلال هو؟

فقال ابن عباس: ولا أقول حلالاً إلا ما ذكر في كتاب الله أنه حلال.

ونظر ابن عباس إلى الرجل، فرأى على وجهه علامات الحيرة.

فقال له: أرأيت الحق والباطل إذا جاءا يوم القيامة، فأين يكون الغناء؟

فقال الرجل: يكون مع الباطل.

وهنا قال ابن عباس: اذهب فقد أفتيت نفسك.

عن أبو ذر الغفاري رضي الله عنه قال :

أتيت النبي صل الله عليه وسلم وعليه ثوب أبيض ،

وهو نائم ، ثم أتيته وقد استيقظ ،

فقال ( ما من عبد قال : لا إله إلا الله ، ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة . قلت : وإن زنى وإن سرق ؟

قال : وإن زنى وإن سرق . قلت : وإن زنى وإن سرق ؟ قال : وإن زنى وإن سرق . قلت : وإن زنى وإن سرق ؟ قال : وإن زنى وإن سرق على رغم أنف أبي ذر )

((رواه البخاري))

وكان أبو ذر إذا حدث بهذا قال : وإن رغم أنف أبي ذر

ـــــــــــــ

يقول ابن القيم :

" النعيم لا يدرك بالنعيم , وإن من آثر الراحة فاتته الراحة , وإن بحسب ركوب الأهوال واحتمال المشاق تكون الفرحة واللذة ,

فلا فرحة لمن لا هم له , ولا ذلة لمن لا صبر له , ولا نعيم لمن لا شقاء له , ولا راحة لمن لا تعب له,

بل إذا تعب العبد قليلا استراح طويلا , وإذا تحمَّل مشقة الصبر ساعة قاده لحياة الأبد , وكل ما فيه أهل

النعيم المقيم فهو صبر ساعة "

لبست ثوب الرجاء والناس قد رقدوا •*´¨`*• وبت اشكو الى مولاي ما أجد

وقلت ياأملي في كـــــــــــــــــل نائبة •*´¨`*• ومن عليه لكشف الضر أعتمد

أشكــــــــــــو اليك أمورا أنت تعلمها •*´¨`*• مالي على حملها قوة ولا جلد

وقـد مــددت يدي بالذل مبتهلا •*´¨`*• اليك ياخـــير من مدت اليه يد

*.•*´¨`*• . فلا تردنها يارب ..خائبة فبحر جودك يروي كل من يرد.•*´¨`*•

» لؤي مرحباً بك في منتديات الوعد الحق
» مرحبا بكم فى منتديات الوعد الحق
» قوانين منتديات الوعد الحق
» Ξ❤Ξ تَرْحِ ــــــيْب وَاهَدَاء Ξ❤Ξ
» ~// تكريم المتميزين في منتديات الوعد الحق//~