وقفات مع الجزء الثامن عشر للقرأن الكريم_ رائع

هدايات الأجزاء / الجزء الثامن عشر

أول سورة المؤمنون ==== "الفرقان / 20
///////////////////////////////////////////////
*وأنت تقرأ الصفات المذكورة في أول "المؤمنين" ، ألم تسأل نفسك : ماذا حققت منها ؟

*قصة "نوح" –عليه السلام – و تلقينه أن يحمد الله على أن نجاه من القوم الظالمين .

*إطلالة سريعة على بعض قصص الأنبياء تسلية لقلب النبي صلى الله عليه و سلم .

*عرض لمشهد الاحتضار و الموت و النفخ في الصور و مآل المكذبين بآيات الله و تقريع الله لهم في النار .

*أول "المؤمنون" ::: (قد أفلح المؤمنون) و آخرها ::: (إنه لا يفلح الكافرون) ، فما أعظم الفرق !

*بدأت سورة "النور" بالحديث عن الزنا و القذف و حكم اللعان .

*قصة "الإفك" تعلمنا دروسا في التثبت و حفظ اللسان ، و تبين عظيم خطره .

*في هذه الحادثة ظهرت مناقب أُمنا "عائشة"رضى الله عنها . فاحذر المكذبين للقرآن !!

*الزجر عن حب إشاعة الفواحش بين المؤمنين و المؤمنات ، و الأمر بالصفح عن الأذى .

*الأمر بالاستئذان عند دخول البيوت ، و الأمر بغض البصر و حفظ الفروج .

* الإرشاد للزواج و الإشارة إلى تكفل الله بالغنى ، و الاستعفاف عند عدم القدرة، و تحريم البغاء .

*ضرب أمثلة لنور الله و لأعمال الكفار ، ثم التعريج على بعض آيات الله في الكون ,

*ذكر المنافقين و إبراز صفة الإعراض عن حكم الله ! ففتش نفسك .

*وعد الله الذين آمنوا بالاستخلاف في الأرض ، لكن بشروط انظرها في "النور" .

*حكم إستئذان الأطفال لدخول البيوت ، و ذكر حجاب العجائز . كلها من أسرار العفاف التي تُبينها سورة "النور" ، ثم الحديث عن حكم الأكل في بيوت الأقارب .

*في ختام السورة دعوة للتادب مع النبي صلى الله عليه و سلم .

*اُفتتحت "الفرقان" بالثناء على من أنزل الفرقان ، فما نصيبك من بركة هذا القرآن ؟

*دحض شبهة المشركين حول القرآن و الرسول صلى الله عليه و سلم ,
////////////////////////
أعدها
د. عمر المقبل
وقفات مع الجزء الثامن عشر من القرآن الكريم

سورة المؤمنون

اقرأ أول سورة " المؤمنون " بتدبر ،
تجد أن من أهم صفات المؤمنين المفلحين :
إتقان العمل ، والمداومة عليه ،
وهذان الأمران هما سر النجاح وأساس الفلاح ،
فالخشوع في الصلاة يشير إلى ضرورة الإتقان ،
والمحافظة على جميع الصلوات لا تكون إلا بالمداومة والاستمرار .
د. محمد القحطاني .
...............................................................................................................
سورة المؤمنون أولها ( قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ) المؤمنون : 1
وآخرها : ( إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ ) المؤمنون : 117
فشتان ما بين الفاتحة والخاتمة !
[ الزمخشري / الكشاف 4/373 ]
فتأمل – يا عبد الله – في الصفات التي جعلت أولئك المؤمنون يفلحون ،
وتأمل أواخر هذه السورة لتدرك لم لا يفلح الكافرون ؟! .
...............................................................................................................
من أعظم موانع الخشوع :
كثرة اللغو والحديث الذي لا منفعة فيه ؛
ولذلك ذكر من صفات المؤمنين إعراضهم عن اللغو بعدما ذكر خشوعهم
فقال : ( قَدْ أَفْلَحَ ٱلْمُؤْمِنُونَ * ٱلَّذِينَ هُمْ فِي صَلاَتِهِمْ خَاشِعُونَ * وَٱلَّذِينَ هُمْ عَنِ ٱللَّغْوِ مُّعْرِضُونَ ) المؤمنون 1-3 .
د. محمد الخضيري .
...............................................................................................................
تأمل كيف قرن الله بين أكل الطيبات وعمل الصالحات في قوله تعالى :
( يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا ) المؤمنون : 51 ،
فأكل الحلال الطيب مما يعين العبد على فعل الصالحات ،
كما أن أكل الحرام أو الوقوع في المشتبهات مما يثقل العبد عن فعل الصالحات .
فهد العيبان .
...............................................................................................................
أوصى سفيان الثوري رجلاً فقال :
إياك أن تزداد بحلمه عنك جرأة على المعصية ،
فإن الله لم يرض لأنبيائه المعصية والحرام والظلم ،
فقال : ( يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا ) المؤمنون : 51 ،
ثم قال للمؤمنين : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ ) البقرة : 267 ،
ثم أجملها فقال : ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلاَلاً طَيِّباً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ) البقرة : 168 .
حلية الأولياء 7/24 .
...............................................................................................................
قال تعالى : ( وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آَتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ )
المؤمنون : 60 ،
أي : خائفة ،
يقول الحسن البصري : يعملون ما يعملون من أعمال البر ، وهم يخافون ألا ينجيهم ذلك من عذاب ربهم ،
إن المؤمن جمع إحسانا وشفقة وإن المنافق جمع إساءة وأمنا .
تفسير الطبري 19 / 45 .
...............................................................................................................
كان سهل بن عبد الله التستري يقول :
إنما خوف الصديقين من سوء الخاتمة عند كل خطرة ، وعند كل حركة ،
وهم الذين وصفهم الله تعالى بقوله : ( وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ ) المؤمنون : 60 .
إحياء علوم الدين 4/172 .
...............................................................................................................
( أُولَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ ) المؤمنون : 61 ،
هذا دليل على أن المبادرة إلى الأعمال الصالحة ؛
من صلاة في أول الوقت – وغير ذلك من العبادات – هو الأفضل ،
ومدح الباري أدل دليل على صفة الفضل في الممدوح على غيره .
ابن العربي / أحكام القرآن 5 / 467 .
...............................................................................................................
( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَصِفُونَ ) المؤمنون : 96 ،
فقه الآية : اسلك مسلك الكرام ، ولا تلحظ جانب المكافأة ، ادفع بغير عوض ،
ولا تسلك مسلك المبايعة ،
ويدخل فيه : سلم على من لم يسلم عليك ، والأمثلة تكثر .
ابن العربي / أحكام القرآن 5 / 473 .

تابع وقفات مع الجزء الثامن عشر من القرآن الكريم

قال تعالى في أول سورة النور :
( سُورَةٌ أَنزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ ) النور : 1 ،
فهذه السورة فيها حجج التوحيد ، ودلائل الأحكام ، والكل آيات بينات ،
فحجج العقول ترشد إلى مسائل التوحيد ،
ودلائل الأحكام ترشد إلى وجه الحق ، وترفع غمة الجهل ،
وهذا هو شرف السورة ، فيكون شرفاً للنبي – صلى الله عليه وسلم – في الولاية ، شرفا لنا في الهداية .
أحكام القرآن لابن العربي 5/478 .
...............................................................................................................
قوله تعالى بعد ذكره أحكام القذف
: ( وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ ) النور : 10 ،
قد يقال : إن المتوقع أن يقال : ( توابٌ رحيمٌ )
؛ لأن الرحمة مناسبة للتوبة ،
لكن ختمت باسم الله ( حَكِيمٌ ) إشارة إلى فائدة مشروعية اللعان وحكمته
، وهي الستر عن هذه الفاحشة العظيمة .
السيوطي / الإتقان 2/275 .
...............................................................................................................
( إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ) النور : 19 ،
في هذه الآية وعيد رباني لا يتخلف للذين يتبنون مشاريع الفساد والإفساد في الأرض بالعذاب الأليم في الدنيا قبل الآخرة ،
سواء كان حسياً أو نفسياً ، علمنا به أم لم نعلم ؛
ولذلك ختمها بقوله : ( وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ) النور : 19 ،
وفي ذلك شفاء لصدور المؤمنين ، وإذهاب لغيظ قلوبهم .
أ.د. ناصر العمر .
...............................................................................................................
أتحب أن يعفو الله عنك ، ويغفر لك ؟
إنه عمل سهل ؛ لكنه عند الله عظيم !
وهذا يتحقق لك بأن تعفو وتصفح عن كل مسلم أخطأ في حقك ، أو أساء إليك ، أو ظلمك ،
فإن استثقلت نفسك هذا ، فذكرها قول ربها : ( وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ) النور : 22 .
د. محمد العواجي .
...............................................................................................................
لماذا توصف المؤمنات المحصنات بـ ( الْغَافِلَاتِ ) ؟ النور : 23 ،
إنه وصف لطيف محمود يجسد المجتمع البريء ، والبيت الطاهر الذي تشب فتياته زهرات ناصعات ، لا يعرفن الإثم ،
إنهن غافلات عن ملوثات الطباع السافلة ،
وإذا كان الأمر كذلك فتأملوا كيف تتعاون الأقلام الساقطة ، والأفلام الهابطة لتمزق حجاب الغفلة هذا ، ثم تتسابق وتتنافس في شرح المعاصي ، وفضح الأسرار وهتك الأستار ، وفتح عيون الصغار قبل الكبار ؟!
ألا ساء ما يزرون !!
د. صالح ابن حميد .
...............................................................................................................
لما ذكر الله الأمر بغض البصر للمؤمنين والمؤمنات في سورة النور :
ختمها بقوله سبحانه :
( وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) النور : 31 ،
وكأن تنصيصه على ذكر الجميع إشارة إلى أن هذا الذنب لا يكاد يسلم منه أحد .
...............................................................................................................
تأمل هذا السر العظيم من أسرار التنزيل ، وإعجاز القرآن الكريم ،
ذلك أن الله تعالى لما ذكر في فاتحة سورة النور شناعة جريمة الزنى ،
وتحريمها تحريماً غائباً ،
ذكر من فاتحتها إلى تمام الآية : 33 أربع عشرة وسيلة وقائية ،
تحجب هذه الفاحشة ،
وتقاوم وقوعها في مجتمع الطهر والعفاف جماعة المسلمين ،
وهذه الوسائل الواقية : فعلية ، وقولية ، وإرادية .
[ بكر أبو زيد / حراسة الفضيلة ص : 158 ]
فحاول أن تستخرجها زادك الله فهماً في كتابه .
...............................................................................................................
( اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ) النور : 35 ،
فهلا سألت نفسك – إذا أحسست بظلمة في صدرك ، أو قلبك – ما الذي يجول بينك وبين هذا النور العظيم الذي ملأ الكون كله ؟!
( وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ ) النور: 40 .
أ.د. ناصر العمر .
...............................................................................................................
في قوله تعالى : ( الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ ) النور : 35 ،
شبه الله تعالى الزجاجة بالكوكب ، ولم يشبهها بالشمس والقمر ؛
لأن الشمس والقمر يلحقهما الخسوف ، والكواكب لا يلحقها الخسوف .
تفسير البغوي 3/300 .
...............................................................................................................
( يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء ) النور : 35 ،
تأمل !
كم حرم هذا النور أناس كثيرون هم أذكى منك !
وأكثر اطلاعاً منك !
وأقوى منك !
وأغنى منك !
فاثبت لعى هذا النور ،
حتى تأتي – بفضل الله – يوم القيامة مع من
( نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيِهمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ ) التحريم : 8 .
د. عمر المقبل .
...............................................................................................................
من أمَّر السنة على نفسه قولاً وفعلاً ، نطق بالحكمة ،
ومن أمر الهوى على نفسه ، نطق بالبدعة ،
قال تعالى : ( وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا ) النور : 54 .
أبو عثمان الهروي / مجموع الفتاوى لابن تيمية 11/ 210 .
...............................................................................................................
( وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلاَّ إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الأَسْوَاقِ ) الفرقان : 20 :
هذا يدل على فضل هداية الخلق بالعلم ،
ويبين شرف العالم على الزاهد المنقطع ،
فإن النبي – صلى الله عليه وسلم – كالطبيب ،
والطبيب يكون عند المرضى ، فلو انقطع عنهم هلك .
ابن هبيرة / ذيل طبقات الحنابلة
1/239
تجميع " محبة القرأن "

وقفات مع الجزء العاشر من القرآن الكريم_هام بالوعد الحـــــق

https://alwa3d.forumegypt.net/t4754-topic#13436 …

وقفات مع الجزء الثاني عشر من القرآن الكريم- رائع بالوعد الحــق

https://alwa3d.forumegypt.net/t4757-topic

وقفات مع الجزء الثالث عشر من القرآن الكريم- رائع بالوعد الحــــق :

https://alwa3d.forumegypt.net/t4759-topic#13463 …

وقفات مع الجزء الرابع عشر من القرآن الكريم

https://alwa3d.forumegypt.net/t4762-topic

وقفات مع الجزء الخامس عشر من القرآن الكريم _هــام بالوعد الحـــق

https://alwa3d.forumegypt.net/t4763-topic

وقفات مع الجزء السادس من القرأن الكريم _رائع بالوعد الحــــق

https://alwa3d.forumegypt.net/t4765-topic

وقفات الجزء السابع عشر من القرأن الكريم _رائع بالوعد الحــــق

https://alwa3d.forumegypt.net/t4766-topic

صفحة الوعــــــــــــد الحــــــــــــــق بالفيس بوك

https://www.facebook.com/pages/%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82/257695784303116

جـــــــروب الوعد الحــــــــق بالفيس بوك

https://www.facebook.com/groups/alwa3d.al7aq/?fref=ts

صفحة الصُحبة الطيبة بالفيس بوك

https://www.facebook.com/pages/%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AF%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%8A%D8%A8%D8%A9-Forum-good-companionship/180484078636404

» وقفات مع الجزء الأول وحتى الجزء الثلاثين للقرأن الكريم "رائع ومتجدد "
» ليدبروا آياته "وقفات الجزء الأول وحتى الجزء الثلاثون للقرأن الكريم "
» وقفات مع الجزء الثالث للقرأن الكريم : رائـــع
» وقفات حول الجزء السادس والعشرون للقرأن الكريم _رائع
» وقفات مع الجزء الخامس والعشرون للقرأن الكريم _رائع