من أقوالهم ..(السلف الصالح )

(ألفت عجزَ العادة ، فلو علَتْ بك همّتُك رُبا المعالي ،

لاحتْ لك أنوار العزائم)

الإمام ابن القيّم ـ رحمه الله-

من أقوال الإمام الشّافعي رحمه الله

طلبنا ترك الذنوب فوجدناها في صلاة الضحى

وطلبنا ضياء القبور فوجدناها في قرآة القرآن

وطلبنا عبور الصراط فوجدناه في الصوم والصدقة

وطلبنا ظل العرش فوجدناه في إخوة صالحين

قال ابن الجوزي -رحمه الله:

"يا ابن آدم فرح الخطيئة اليوم قليل، و حزنها في غد طويل،

ما دام المؤمن في نور التقوى، فهو يبصر طريق الهدى،

فإذا أطبق ظلام الهوى عدم النور".

قال الامام على - رضى الله عنه - :

من أصلح بينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس ،

ومن أصلح أمر آخرته ، أصلح الله أمر دنياه ،

ومن كان من نفسه واعظ ، كان عليه من الله حافظ.

ذكر ابن القيم في الجواب الكافي:

أن العبد ليأتي يوم القيامة بسيئات أمثال الجبال،

فيجد لسانه قد هدمها من كثرة ذكر الله تعالى و ما اتصل به .

قال عبدالله بن عمرو:

دع ما لا دخل لك فيه،

ولاتنطق فيما لا يعنيك،

واخزن لسانك كما تخزن دراهمك

روضة العقلاء 55

كان سفيان الثورى يشتد قلقه من السوابق والخواتيم ،

فكان يبكي ، يقول: أخاف أن أكون في أم الكتاب شقياً ،

ويبكي ويقول، أخاف أن أُسلب الإيمان عند الموت

قال الحسن رحمه الله تعالي :

كم من مستدرج بالإحسان إليه .

وكم من مفتون بالثناء عليه .

وكم من مغرور بالستر عليه

يقول عطاء بن رباح :

"متى أطلق الله لسانك بالدعاء فاعلم أنه يريد أن يعطيك ما تشاء

مهما عز مرادك وعظم مطلبك"

قال الحسن البصري:

بئس الرفيقان الدرهم والدينار لا ينفعانك حتى يفارقانك

يقول ابن الجوزي رحمه الله :

متى خطر لك خاطر سوءٍ على مسلم فينبغي أن تزيد في مراعاته

وتدعوا له بالخير فإن ذلك يغيظ الشيطان ويدفعه عنك

قال ابن القيم :

ما من الذنوب ذنب أسرع عقوبة من البغي وقطيعة الرحم

وقد سبقت سنة الله أنه لو بغى جبل على جبل لجعل الباغي منهما دكا.

قال ابن الجوزي:

إن مواعظ القرآن تُذيب الحديد...وللفهوم كل لحظة زجر جديد...

و للقلوب النيرة كل يوم به وعيد...غير أن الغافل يتلوه ولا يستفيد.

أكيس الكيْس التقوى، وأحمق الحَمَق الفجور

وأصدق الصِدْق الأمانة، وأكذب الكذِب الخيانة

أبو بكر الصديق

قال بن مسعود:

جاهدوا المنافقين بأيديكم، فإن لم تستطيعوا فبألسنتكم،

فإن لم تستطيعوا إلا أن تكفهِرُّوا في وجوههم فاكفهِرُّوا في وجوههم.

قال ابن المبارك رحمه الله :

“ مثل الذي يطلب أمر دينه بلا إسناد كمثل الذي يرتقي السطح بلا سلم “

- يروى عن علي ابن أبي طالب رضي الله عنه قال:

والذي وسع سمعه الأصوات ..

ما من أحد أدخل على قلب فقير سروراً ..

إلا خلق الله له من هذا السرور لطفاً ..

فإذا أنزلت به نائبة جرى إليها لطف الله ..

كالماء في انحداره حتى يطردها عنه !

قال ابن القيم رحمه الله:

"من خلقه الله للجنّة لم تزل تأته المكاره ,

والمؤمن الحازم يثبت للعظائم ولايتغيّر فؤاده ولاينطق بالشّكوى لسانه ,

فخفّف المصاب عن نفسك بوعد الأجر وتسهيل الأمر لتذهب المحن بلا شكوى

وتذكر دومآ أنّك ما منعت إلا لتعطى ولا ابتليت إلا لتتعافى ولا امتحنت إلا لتصفى "

قال الإمام ابن رجب الحنبلى رحمه الله:

"قيل في صوم شعبان أن صيامه كالتمرين على صيام رمضان

لئلا يدخل في صوم رمضان على مشقة وكلفة،

بل يكون قد تمرن على الصيام واعتاده ووجد بصيام شعبان قبله

حلاوة الصيام ولذته فيدخل في صيام رمضان بقوة ونشاط.

لما كان شعبان كالمقدمة لرمضان شرع فيه ما يشرع في رمضان

من الصيام وقراءة القرآن ليحصل التأهب لتلقي رمضان

وترتاض النفوس بذلك على طاعة الرحمن.

ابن رجب

قال سلمة بن كهيل:

كان يقال: شهر شعبان شهر القراء،

وكان حبيب بن أبي ثابت إذا دخل شعبان قال:

هذا شهر القرّاء .

قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله:

أدركنا السلف وهم لا يرون العبادة في الصوم، ولا في الصلاة؛

ولكن في الكف عن أعراض الناس

قال ابن الجوزى رحمه الله:

إني إذا ذكرت أهل النار وما ينزل بهم من عذاب الله تعالى

مثلت نفسي بينهم فكيف لنفس تغل يدها وتسحب إلى النار ولا تبكي

قال ابن باز:

لا ينبغي للإنسان أن يكون فارغا لأن الشيطان يتسلط عليه (بخواطرالسوء)

فخير له أن يشغل نفسه بما ينفعه كي لا تشغله نفسه بما يضره.

قال ابن سيرين •رحمه الله• :

إذا أراد الله عز وجل بعبده خيراً جعل له واعظا من قلبه يأمره وينهاه .

ﺇﺫﺍ ﺭﺃﻳﺖ ﺍﻟﻈﺎﻟﻢ ﻣﺴﺘﻤﺮ ﻓﻲ ﻇﻠﻤﻪ، ﻓﺎﻋﺮﻑ ﺃﻥ ﻧﻬﺎﻳﺘﻪ ﻣﺤﺘﻮﻣﺔ،

ﻭﺇﺫﺍ ﺭﺍﻳﺖ ﺍﻟﻤﻈﻠﻮﻡ ﻣﺴﺘﻤﺮ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻭﻣﺘﻪ، ﻓﺎﻋﺮﻑ ﺃﻥ ﺇﻧﺘﺼﺎﺭﻩ ﻣﺤﺘﻮﻡ

ﻋﻠﻲ بن ﺍﺑﻲ ﻃﺎلب

قال طلق بن حبيب رحمه الله :

إذا وقعت الفتنة فأطفئوها بالتقوى ، قالوا وما التقوى ؟

قال : أن تعمل بطاعة الله على نور من الله ترجو ثواب الله ,

وأن تترك معصية الله على نور من الله تخاف عقاب الله

قال عبدُ اللهُ بن عباس:

إن للحسنة نورا في القلب

وضياء في الوجه وقوة في البدن

وزيادة في الرزق

ومحبة في قلوب الخلق

وإن للسيئة سوادا في الوجه وظلمة في القلب

ووهنا في البدن ونقصا في الرزق

وبغضة في قلوب الخلق .

(روضة المحبين) (1/424)

قال الحسن البصري :

اتَّق الله يا ابن آدم..لا يجتمع عليك خصلتان : سكرة الموت ، وحسرة الفوت

قاﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﻮزي ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ :

" ﻳﺎ ﻣﻘﻴﻤﻴﻦ ﺳﺘﺮﺣﻠﻮﻥ، ﻳﺎ ﻏﺎﻓﻠﻴﻦ ﻋﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻞ ﺳﺘﻈﻌﻨﻮﻥ،

ﻳﺎ ﻣﺴﺘﻘﺮﻳﻦ ﻣﺎ ﺗﺘﺮﻛﻮﻥ، ﺃﺭﺍﻛﻢ ﻣﺘﻮﻃﻨﻴﻦ ﺗﺄﻣﻨﻮﻥ ﺍﻟﻤﻨﻮﻥ "

» 50 قصة من قصص إخلاص السلف
» 50 مقولة ذهبية من " أقوال بعض السلف"
» دررمن اقوال السلف (بطاقات دعوية )
» عقيدة فرقة السلف أهل السنة والجماعة
» " الخبء الصالح "