وقفات مع الجزء الرابع : رائـــع

وقفات مع الجزء الرابع:

( فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ) آل عمران : 95 ،
( وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ) لقمان
( فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ ) الأنعام :90
تأمل الرابط بينها ،
تجد أنه أمر باتباع السبيل والملة والهدى مع أن هؤلاء أئمة معصومون ؛
وذلك لتوجيه الأمة بألا تقتدي بالأفراد لذواتهم مهما علا شأنهم وارتفعت مكانتهم وإنما نقتدي بهداهم ،
فإن زل أحد المنهج بقيت هي على الطريق ،
وهذا درس عظيم لو وعاه كثير من المسلمين لسلموا من التعصب الذي أضل الأمة .
أ.د. ناصر العمر
............................................................................................................
( وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ البَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ العَالَمِينَ ) آل عمران : 97 هذا من أوكد ألفاظ الوجوب عند العرب ،
وإنما ذكر الله سبحانه الحج بأبلغ ألفاظ الوجوب ؛ تأكيداً لحقه ، وتعظيماً لحرمته ، وتقوية لفرضه .
ابن العربي / أحكام القرآن 2/53
............................................................................................................
( وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ ) آل عمران : 101
في الآية دلالة على عظم قدر الصحابة ، وأن لهم وازعين عن مواقعة الضلال :
سماع القرآن ،
ومشاهدة الرسول عليه السلام ،
فإن وجوده عصمة من ضلالهم .
قال قتادة :أما الرسول فقد مضى إلى رحمة الله ، وأما الكتاب فباق على وجه الدهر .
ابن عاشور / التحرير والتنوير 3/172 .
............................................................................................................
قال تعالى : ( وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا ) آل عمران : 103 ،
ثم قال في آية بعدها : ( وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ ) آل عمران : 104 ،
أي : كما عرفتم النعيم والكمال بعد الشقاء والشناعة ،
فالأحرى بكم أن تسعوا بكل عزم إلى انتشال غيركم من سوء ما هو فيه إلى حسنى ما أنتم عليه .
انظر : التحرير والتنوير 3/178
............................................................................................................
ينبغي لقارئ القرآن أن يعتني بقراءة الليل أكثر ،
قال تعالى : ( مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ ءايَاتِ اللَّهِ ءانَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ) آل عمران : 113
وإنما رجحت صلاة الليل وقراءته ؛ لكونها أجمع للقلب وأبعد عن الشاغلات والملهيات ،
والتصرف في الحاجات ، وأصون عن الرياء وغيره من المحبطات .
النووي / التبيان في آداب حملة القرآن ص 28 .
............................................................................................................
يدل قوله تعالى : ( وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ ) آل عمران : 120 ،
على أن الاستثمار الأساسي في مواجهة عدوان الخارج يجب أن يكون بتحصين الداخل من خلال الاستقامة على أمر الله ، ومن خلال النجاح في مواكبة معطيات العصر .
............................................................................................................
( أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ ) آل عمران :142
العقلاء يستحيون أن يطلبوا السلعة الغالية بالثمن التافه – وهم يبدون استعدادهم للتضحية بأنفسهم في سبيل ما ينشدون –
إلا أن الاستعداد أيام الأمن يجب ألا يزول أيام الروع .
محمد الغزالي / فقه السيرة : 270
............................................................................................................
( وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِيْن مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ) آل عمران : 144 ،
لقد جمع النبي صلى الله عليه وسلم الناس حوله على أنه عبد الله ورسوله ، والذين ارتبطوا به عرفوه كذلك ، فإذا مات عبد الله ، بقيت الصلة الكبرى بالحي الذي لا يموت ؛
فأصحاب العقائد الحقة أتباع مبادئ لا أتباع أشخاص .
محمد الغزالي / فقه السيرة : 271
............................................................................................................
علق العلامة السعدي على قوله تعالى :
( فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ) آل عمران : 159
بقوله : (فهل يليق بمؤمن بالله ورسوله ، يدعي اتباعه والأقتداء به ، أن يكون كلا على المسلمين ،
شرس الأخلاق ، شديد الشكيمة عليهم ، غليظ القلب ، فظ القول ، فظيعة ؟!) .
............................................................................................................
( فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ ) آل عمران : 159 ،
دلت الآية على أن لينه عليه الصلاة والسلام لمن خالفوا أمره وتولوا عن موقع القتال ؛
إنما كان برحمة من الله ، فالله حقيق بحمد نبيه صلى الله عليه وسلم إذ وفقه بفضيلة الرفق لأولئك المؤمنين ،
وحقيق بحمد أولئك المؤمنين ، إذ كان لين رسوله صلى الله عليه وسلم إنما هو أثر من آثار رحمة الله .
محمد الخضر حسين / أسرار التنزيل
............................................................................................................
( وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ) آل عمران : 159 ،
ليعتبر بهذه الآية من يتولى أمراً يستدعي أن يكون بجانبه أصحاب بظاهرونه عليه حتى يعلم يقيناً أن قوة الذكاء وعزارة العلم ،
وسعة الحياة وعظم الثراء ؛ لا تكسبه أنصاراً مخلصين ولا تجمع عليه من فضلاء الناس من يثق بصحبتهم إلا أن يكون صاحب خلق كريم ، من اللين والصفح والاحتمال .
محمد الخضر حسين / أسرار التنزيل
............................................................................................................
( وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ ) آل عمران : 159 ،
أمر الله نبيه صلى الله عليه وسلم – وهو أكمل الناس عقلاً – أن يشاور ،
إذ الحقيقة أن الإنسان – وإن بلغ عقله الغاية – لا يستغني عن الاستعانة في مشكلات الأمور لآراء الرجال
إذ العقول قد تكون نافذة في ناجية من الأمر ، واقفة عند الظاهر في ناحية أخرى .
محمد الخضر حسين / أسرار التنزيل .
تابع وقفات مع الجزء الرابع من القران الكريم

سئلت أختٌ أسلمت قريباً عن أعظم آية تستوقفها بعد هدايتها للإسلام ؟
فقالت : ( هي الآية ( 163 ) آل عمران : ( هُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ )
نسأل الله لنا ولها الثبات على دينه .
............................................................................................................
إن مجرد طول العمر ليس خيراً للإنسان إلا إذا أحسن عمله ؛ لأن طول العمر أحياناً يكون شراً للإنسان وضرراً عليه ،
كما قال تعالى : ( وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ) آل عمران : 178 ،
فهؤلاء الكفار يملي الله لهم أي يمدهم بالرزق والعافية وطول العمر والبنين والزوجات لا لخير لهم ، ولكنه لشر لهم ؛ لأنهم سوف يزدادون بذلك إثماً .
ابن عثيمين .
............................................................................................................
( وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَآ ءَاتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَّهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ ) آل عمران :180
كثيرون يقصرون معنى هذه الآية على البخل بالمال ،
والمعنى أشمل وأعم كما ورد عن ابن عباس واختاروه ابن كثير ،
ولهذا لم يدرك أولئك خطورة ما يبخلون به من علم أو جاه أو نعمة خصهم الله بها ،
ويحسبون أنهم يصنعون خيراً لأنفسهم ،
وما صنعوا إلا شراً ،
والجزاء العاجل سلب هذه النعم من العبد وغدا ،
( سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُواْ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) آل عمرن : 180 .
أ.د. ناصر العمر .
............................................................................................................
ما نسمعه من النصارى وأضرابهم من سب حبيبنا صلى الله عليه وسلم والإساءة إليه
، قد جاء الخبر عنه في القرآن : ( وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ أَذًى كَثِيراً ) آل عمران : 186 ،
ثم بين المخرج فقال : ( وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ )
فإذا صبرنا على ديننا ،
ولم نتعد حدود الله بعواطفنا ، واتقينا ربنا ،
فإن العاقبة لنا .
د. محمد الخضيري .
............................................................................................................
من فضائل القرآن أنه المنادي للإيمان ،
كما قال تعالى : ( رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا ) آل عمران : 193 ،
قال محمد بن كعب :ليس كل الناس سمع النبي صلى الله عليه وسلم ، ولكن المنادي القرآن .
تفسير الطبري 7/480
............................................................................................................
تدبر هذه الآية :
( فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ ) آل عمران : 195
الله أكبر !
كل هذه الأعمال العظيمة : هجرة ، وإخراج من الديار ، وجهاد ، بل قتل ،
ومع ذلك يقول الله : ( لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ ) !
وأحدنا اليوم يجر نفسه لصلاة الفرض جراً ، ويرى أنه بلغ مرتبة الصديقين !
. عبد العزيز المديهش
............................................................................................................
من المفاتيح المعينة على تدبر القرآن : معرفة مقصد السورة ،
أي : موضوعها الأكبر الذي عالجته ،
فمثلاً : سورة النساء تحدثت عن حقوق الضعفة كالأيتام والنساء ، والمستضعفين في الأرض ،
وسورة المائدة في الوفاء بالعقود والعهود مع الله ومع العباد ،
بينما سورة الأنعام – هي كما قال أبو إسحاق الإسفراييني - : فيها كل قواعد التوحيد ، وقس على ذلك .
د. عصام العويد .
............................................................................................................
( وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُوْلُواْ الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُم مِّنْهُ وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفًا ) النساء :8 ،
يؤخذ من هذا المعنى ، أن كل من تطلع وتشوف إلى ما حضر بين يدي الإنسان
ينبغي له أن يعطيه منه ما تيسر .
ابن سعدي / تفسيره ص 165 .
............................................................................................................
قال ابن كثير – رحمه الله - : استنبط بعض الأذكياء من قوله تعالى :
( يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ ) النساء : 11 ،
أنه تعالى أرحم بخلقه من الولد بولده ، حيث أوصى الوالدين بأولادهم ،
فعلم أنه أرحم بهم منهم ، كما جاء في الحديث الصحيح . فنسأل الله أن يشملنا بواسع رحمته .
تفسير القرآن العظيم 2/225

" وقفات مع الجزء الأول للقرأن الكريم " رائع بالوعــــد الحـــــق :

https://alwa3d.forumegypt.net/t4738-topic#13357 …

وقفات مع الجزء الثالث للقرأن الكريم : رائـــع بالوعـــد الحـــق :

https://alwa3d.forumegypt.net/t4739-topic#13358 …

وقفات مع الجزء الخامس للقرآن الكريم اقرأ بالوعــد الحـــق :

https://alwa3d.forumegypt.net/t4740-topic

صفحة الوعــــــــــــد الحــــــــــــــق بالفيس بوك

https://www.facebook.com/pages/%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82/257695784303116

جـــــــروب الوعد الحــــــــق بالفيس بوك

https://www.facebook.com/groups/alwa3d.al7aq/?fref=ts

صفحة الصُحبة الطيبة بالفيس بوك

https://www.facebook.com/pages/%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AF%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%8A%D8%A8%D8%A9-Forum-good-companionship/180484078636404

» وقفات مع الجزء الثالث للقرأن الكريم : رائـــع
» وقفات مع الجزء الرابع عشر من القرآن الكريم
» وقفات الجزء الرابع والعشرون من القرأن الكريم _رائع
» وقفات مع الجزء الأول وحتى الجزء الثلاثين للقرأن الكريم "رائع ومتجدد "
» ليدبروا آياته "وقفات الجزء الأول وحتى الجزء الثلاثون للقرأن الكريم "