الأحاديث النبوية ( متجدد)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

{لو أنكم تتوكلون على الله حقَّ توكُّله ؛ لرزقكم كما يرزق الطيرَ : تغدوا خماصًا وتروح بطانًا}

الراوي : عمر بن الخطاب

المحدث : الألباني

المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم 5229

خلاصة حكم المحدث : صحيح

خماصا: أي ضامرة البطون من الجوع.

بطانا: أي ممتلئة البطون.

⁧#من_خير_الدعاء⁩

قال رجل للنبي ﷺ :كيف أقول حين أسأل ربي ؟ فقال ﷺ قل: (اللهم اغفرلي، وارحمني وعافني ، وارزقني، فإن هؤلاءتجمع لك دنياك وآخرتك )

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ : اقْرَأْ وَارْتَقِ وَرَتِّلْ ، كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِي الدُّنْيَا ، فَإِنَّ مَنْزِلَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَؤُهَا ) .

-الراوى : عبد الله بن عمرو

-المصدر صحيح الترمذى

-الجزء اوالصفحة 2914

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال :

(اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شِفَاءً .

فَنَزَلَتْ الْآيَةُ الَّتِي فِي الْبَقَرَة :

ِ(يَسْأَلُونَكَ عَنْ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ) الْآيَةَ ،

قَالَ : فَدُعِيَ عُمَرُ فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ .

قَالَ : اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شِفَاءً .

فَنَزَلَتْ الْآيَةُ الَّتِي فِي النِّسَاءِ :

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى) ،

فَكَانَ مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُقِيمَتْ

الصَّلَاةُ يُنَادِي :

أَلَا لَا يَقْرَبَنَّ الصَّلَاةَ سَكْرَانُ .

فَدُعِيَ عُمَرُ فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ فَقَالَ :

اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شِفَاءً .

فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : (فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ)

قَالَ عُمَرُ: انْتَهَيْنَا)

رواه أبو داود (3670)

وصححه الألباني في صحيح أبو داود .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

{من قرأ حرفًا من كتابِ اللهِ فله به حسنةٌ ، والحسنةُ بعشرِ أمثالِها ، لا أقول ألم حرفٌ ، ولكن ألفٌ حرفٌ ، ولامٌ حَرفٌ ، وميمٌ حَرفٌ}

الراوي:عبدالله بن مسعود

المحدث:الألباني

المصدر:صحيح الترغيب

الجزء أو الصفحة:1416

حكم المحدث:صحيح

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

{من قرأ حرفًا من كتابِ اللهِ فله به حسنةٌ ، والحسنةُ بعشرِ أمثالِها ، لا أقول ألم حرفٌ ، ولكن ألفٌ حرفٌ ، ولامٌ حَرفٌ ، وميمٌ حَرفٌ}

الراوي:عبدالله بن مسعود

المحدث:الألباني

المصدر:صحيح الترغيب

الجزء أو الصفحة:1416

حكم المحدث:صحيح

(( من سبَّحَ اللَّهَ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثينَ ، وحَمِدَ اللَّهَ ثلاثًا وثلاثينَ ، وكبَّرَ اللَّهَ ثلاثًا وثلاثينَ ، فتلكَ تسعةٌ وتسعونَ ، وقالَ تمامَ المائةِ: «لا إلهَ إلَّا اللَّهُ ، وحدَهُ لا شريكَ لهُ ، لهُ الملكُ ، ولهُ الحمدُ ، وهوَ على كلِّ شيءٍ قدير» غُفِرت خطاياهُ وإن كانت مثلَ زَبَدِ البحرِ)).

● صحيح مسلم : 597.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( مَن صَلَّى الصُّبحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ ، فَلا يَطلُبَنَّكُمُ اللَّهُ مِن ذِمَّتِهِ بِشَيْءٍ فَيُدرِكَهُ فَيَكُبَّهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ) .

قال النووي في "شرح مسلم" (5/158) :

"الذِّمَّة هنا : الضمان ، وقيل الأمان " .

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (إِنَّهُ لَيَأْتِي الرَّجُلُ الْعَظِيمُ السَّمِينُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يَزِنُ عِنْدَ اللَّهِ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ . وَقَالَ اقْرَءُوا : (فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا)

رواه البخاري (4729)

ومسلم (2785)

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (إِنَّهُ لَيَأْتِي الرَّجُلُ الْعَظِيمُ السَّمِينُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يَزِنُ عِنْدَ اللَّهِ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ . وَقَالَ اقْرَءُوا : (فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا)

رواه البخاري (4729)

ومسلم (2785)

عن سعد قال جاء أعرابي إلى رسول الله ﷺ فقال:

علمني كلاما أقوله ، قال :

(قل لا إله إلا الله وحده لا شريك له، الله أكبر كبيرا والحمد الله كثيرا وسبحان الله رب العالمين، لا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم )،

قال فهؤلاء لربي، فما لي ؟، قال :

(قل اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني. )

[رواه مسلم.]

عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

( إذا قلت لصاحبك والإمام يخطب يوم الجمعة أنصت فقد لغوت ) .

رواه البخاري ( 892 )

ومسلم ( 851 ) .

روى مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

[ "خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ، وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا."]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

{الطُّهورُ شطْرُ الإيمانِ ، والحمدُ للهِ تملأُ الميزانَ ، وسُبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ تَملآنِ ما بين السماءِ والأرضِ ، والصلاةُ نورٌ ، والصدَقةُ بُرهانٌ ، والصبْرٌ ضِياءٌ ، والقُرآنُ حُجَّةٌ لكَ أوْ عليكَ ، كلُّ الناسِ يَغدُو ، فبائِعٌ نفسَهُ ، فمُعتِقُها أوْ مُوبِقُها}

الراوي:أبو مالك الأشعري

المحدث:الألباني

المصدر:صحيح الجامع

الجزء أو الصفحة:3957

حكم المحدث:صحيح

قال _ صلى الله عليه وسلم_ :

«ما من شيء أثقل في ميزان العبد المؤمن يوم القيامة

من حسن الخلق وإنّ الله ليبغض الفاحش البذيء»

[رواه الترمذي وصححه الألباني].

سأل النبي صلى الله عليه وسلم صحابته:

«مَنْ أصبح منكم اليوم صائما؟ قال أبو بكر: أنا، قال: مَنْ اتبع منكم اليوم جنازة؟

قال أبو بكر: أنا، قال: مَنْ أطعم اليوم منكم مسكينا؟

قال أبو بكر: أنا، قال: مَنْ عاد منكم اليوم مريضًا؟

قال أبو بكر: أنا. قال صلى الله عليه وسلم :

ما اجتمعن في امرئ إلا دخل الجنة» .

اخرجه مسلم

عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "حُوسِبَ

رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ مِنْ الْخَيْرِ

شَيْءٌ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ رَجُلًا مُوسِرًا وَكَانَ يُخَالِطُ النَّاسَ

وَكَانَ يَأْمُرُ غِلْمَانَهُ أَنْ يَتَجَاوَزُوا عَنْ الْمُعْسِرِ فَقَالَ

اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: نَحْنُ أَحَقُّ بِذَلِكَ مِنْهُ تَجَاوَزُوا

عَنْهُ". أخرجه أحمد (4/120 ، رقم 17124) ، ومسلم (3/1195 ، رقم

1561) ، والبخاري فى الأدب المفرد (1/110 ، رقم 293) ، والترمذي (3/599 ،

رقم 1307) وقال : حسن صحيح. والطبراني (17/201 ، رقم 537) ، والبيهقي فى

شعب الإيمان (7/533 ، رقم 11242) ، والحاكم (2/34 ، رقم 2226) وقال : صحيح

على شرط الشيخين. وأخرجه أيضًا : ابن حبان (11/427 ، رقم 5047).

قال العلامة المباركفوري في "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي": (إِلَّا أَنَّهُ كَانَ رَجُلًا مُوسِرًا ) أَيْ غَنِيًّا ذَا مَالٍ (يُخَالِطُ النَّاسَ) أَيْ يُعَامِلُ النَّاسَ بِالْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ (أَنْ يَتَجَاوَزُوا عَنْ الْمُعْسِرِ) أَيْ الْفَقِيرِ أَيْ يَتَسَامَحُوا فِي الِاقْتِضَاءِ وَالِاسْتِيفَاءِ وَقَبُولِ مَا فِيهِ نَقْصٌ يَسِيرٌ (بِذَلِكَ) أَيْ بِالتَّجَاوُزِ (تَجَاوَزُوا عَنْهُ) أَيْ تَسَامَحُوا عَنْهُ.

عن أوس بن أوس : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

( إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَام ، وَفِيهِ قُبِضَ ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ -أَيْ يَقُولُونَ قَدْ بَلِيتَ-

قَالَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمْ السَّلام ) .

رواه أبو داود (1047)

وصححه ابن القيم في تعليقه على سنن أبي داود (4/273) .

وصححه الألباني في صحيح أبي داود (925) .

قال صلى الله عليه وسلم:

«الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان،وسبحان الله والحمد لله تملآن ـ أو تملأ ـ ما بين السماء والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء، والقرآن حجة لك أوعليك، كل النّاس يغدو فبائع نفسه، فمعتقها أو موبقها»

[رواه مسلم].

فى الصحيحين عن علي بن أبي طالب ،رضى الله عنه ، قال:

"كنا في جنازة في بقيع الغرقد فأتانا رسول الله صل الله عليه وسلم ومعه مخصرة ، فنكس فجعل ينكث بمخصرته ثم قال: "ما منكم من أحد ما من نفس منفوسة إلا كتب مكانها من الجنة والنار وإلا قد كتبت شقية أو سعيدة .

فقال رجل : يا رسول الله أفلا نتكل على كتابنا وندع العمل؟

فمن كان منا من أهل السعادة فسيصير إلى عمل السعادة..

ومن كان من أهل الشقاوة فسيصير إلى عمل أهل الشقاوة ..

فقالﷺ : اعملوا فكل ميسر؛ أما أهل السعادة فييسرون لعمل أهل السعادة ،وأما أهل الشقاوة فييسرون لعمل أهل الشقاوة.

ثم قرأ: {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى}




قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع :يقول :اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنه المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال )) صحيح مسلم

فضل السنن الرواتب :
============
عن تميم الداري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فإن أكملها كتبت له نافلة؛ فإن لم يكن أكملها قال الله سبحانه : لملائكته:
انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع؟ ؛ فأكملوا بها ما ضيع من فريضته؛ثم تؤخذ الأعمال على حسب ذلك .
[تحقيق الألباني : صحيح ( سنن ابن ماجة ) 1426]

عَنْ أَنَسٍ بن مالك رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ :" يَا رَسُولَ اللَّهِ ، عَلِّمْنِي خَيْرًا"،فَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ ، وَقَالَ : " قُلْ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ للَّهِ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ ". فَعَقَدَ الأَعْرَابِيُّ عَلَى يَدِهِ ، ثُمَّ مَضَى ، وَتَفَكَّرَ ثُمَّ رَجَعَ ، فَتَبَسَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ قَالَ : " تَفَكَّرَ الْبَائِسُ " ، فَجَاءَ ، فَقَالَ :" يَا رَسُولَ اللَّهِ ! سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ للَّهِ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ ؛ هَذَا للَّهِ ، فَمَا لِي ؟ "
فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" يَا أَعْرَابِيُّ ،إِذَا قُلْتَ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، قَالَ اللَّهُ : صَدَقْتَ ،
وَإِذَا قُلْتَ : الْحَمْدُ للَّهِ ، قَالَ اللَّهُ : صَدَقْتَ ،وَإِذَا قُلْتَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، قَالَ اللَّهُ : صَدَقْتَ ،وَإِذَا قُلْتَ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، قَالَ اللَّهُ : صَدَقْتَ ،وَإِذَا قُلْتَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ؛ قَالَ اللَّهُ : قَدْ فَعَلْتُ ،وَإِذَا قُلْتَ : اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي ، قَالَ اللَّهُ : قَدْ فَعَلْتُ ،
وَإِذَا قُلْتَ : اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي ، قَالَ اللَّهُ : قَدْ فَعَلْتُ ."
فَعَقَدَ الأَعْرَابِيُّ عَلَى سَبْعٍ فِي يَدِهِ ثُمَّ وَلَّى .*د

[السلسلة الصحيحة للامام الالباني (3336).]

» الأحاديث النبوية ( متجدد)
» الأحاديث النبوية ( متجدد)
» الأحاديث النبوية ( متجدد)
» الأحاديث النبوية ( متجدد)
» الأحاديث النبوية ( متجدد)