عن أمير المؤمنين أبا حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلَم :
{ *إنّما الأعمال بالنيات وإنّما لكلّ امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه* }
رواه إماما المحدثين البخاري ومسلم
الشرح:
قال العلماء ان هذا الحديث أصل عظيم في أعمال القلوب وهو نصف الدين لأنه ميزان باطن الأعمال وحديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد هو نصف الدين الآخر لأنّه ميزان الأعمال الظاهرة .
إنّ من أدوات الحصر والقصر و قوله صلّى الله عليه وسلّم (( إنّما الأعمال بالنيات)) أي إنّما قبول وصحة وكمال الأعمال هو بالنيّات والأعمال المقصودة هي الأعمال الشرعيّة التعبديّة والنيّة مكانها القلب وهي قصد الإنسان من فعله ومقصده إنّما يكون بما وقر في قلبه .
وقوله صلّى الله عليه وسلّم (( وإنما لكل امرئ ما نوى )) أي إنّما لكل امرئ من الأجر بما انتواه من عمله ، وعليه فإن قبول الأعمال وردّها عائد على النيّة .
وقوله صلّى الله عليه وسلّم (( فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله .......)) الحديث
الهجر لغة الترك وأعظمه كما قال النووي رحمه الله تعالى هو ترك ما نهى الله عنه والهجرة أنواع منها الهجرة من بلاد الكفر إلى بلاد الإسلام .
أما من كانت نيته من أفعاله غير الله ورسوله فذلك ليس له من الأجر و الثواب شيء .
هذا والله أعلى وأعلم ورد العلم إليه أصح وأسلم
_________________
الجمعة 18 مارس 2022 - 14:14 من طرف 
موضوع: شرح حديث " انما الاعمال بالنيات " 
