وقفات الجزء الثالث والعشرون من القرأن الكريم _رائع

هدايات الأجزاء / الجزء الثالث و العشرون
يس / 27 === الزمر /31
/////////////////////////////
*تحدثت "يس" في مطلعها عن القرآن و دعوة النبي صلى الله عليه و سلم للمشركين .

*ضربت مثلا بأصحاب القرية الذين كذبوا المرسلين . و نجاة المؤمن المُشفق على قومه ، و دخوله الجنّة ,

*ثم وجهت الأنظار إلى آيات الله في الكون ، و دعوة المشركين للإيمان ، و التحذير من عبادة الشيطان .

*و خُتمت بالتأكيد على قدرة الله على الخلق و البعث .

*أول "الصافات" إثبات لوحدانية الله بدلالة صنعه لمخلوقات عظيمة لا قبل لغيره بصنعها .

*الحديث عن البعث و الجزاء ، و ذكر نعيم المؤمنين و عذاب الكافرين .

*نموذج من المحادثات بين أهل الجنة و أهل النار يُبين خطورة قرناء السوء .

*ربك نعم المجيب لدعوات عباده ! فهل ألححت عليه بالدعاء .

*استسلام إبراهيم و إسماعيل – عليهما السلام – لأمر الله فيه أروع الأمثلة على أثر التربية الصالحة ، و بيان حُسن عاقبة ذلك .

*ختامها دحض لبعض شبهات المشركين ، و بيان أن جند الله هم المنصورون .

*سورة "ص" تحدثت عن أنواع من الخصومات في الأرض و في السماء ، فحاول أن تتأمل ذلك .

*فى "ص" تسلية للرسول صلى الله عليه و سلم ، و دعوته أن يقتدي بالرسل قبله و كيف صبروا على الإبتلاء .

*تأمل كيف سخر الله لسليمان _عليه السلام- أشياء لم تكن لأحد في زمانه ، و لم يحمله ذلك على التكبر .

*تأمل أدب الأنبياء – عليهم السلام – في الدعاء : (إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنُصبٍ و عذاب) !

*وصف مئاب المتقين و مئاب الطاغين ، ثم عرض لقصة إبليس و امتناعه عن السجود لآدم بسبب كِبره و عُلوّه .
◄◄ ◄◄◄◄◄◄◄ ◄◄◄
أعده
د. عمر المقبل

تأمل قوله تعالى – في قصة إبراهيم مع ولده –
( فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ ) الصافات : 102 ،
فقوله : ( مَعَهُ )
تبين أهمية مرافقة الأب لابنه ومصاحبته له ،
والذي يثمر – غالباً – سمعاً وطاعة واستجابة
؛ ولذا قال هذا الابن البار – لما عرض عليه أبوه أمر الذبح - :
( افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ) الصافات : 102 .
..............................................................................................................
قال الضحاك بن قيس :
اذكروا الله في الرخاء يذكركم الله الشدة ؛
إن يونس عليه السلام كان عبداً صالحاً ، وكان يذكر الله ،
فلما وقع في بطن الحوت سأل الله ،
فقال الله : ( فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ * لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ )
الصافات : 143 – 144 ،
وإن فرعون كان عبداً طاغياً ، ناسياً لذكر الله تعالى ،
فلما أدركه الغرق قال : ( آمنت ) فقال الله : ( ءَالاَنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ ) يونس : 91 ، فاجعل لك ذخائر خير من تقوى ، تجد تأثيرها .
زاد الميسر 4/60 .
..............................................................................................................
( ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ ) ص :1 ،
هنا ملمح جميل ،
تأمل كيف أضيفت كلمة ( ذِي ) إلى الذكر ، والذكر هو القرآن ،
وكلمة ( ذِي ) لا تضاف إلا إلى الأشياء الرفيعة التي يقصد التنويه بشأنها ،
أما قرأت قوله تعالى : ( تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ) ؟ الرحمن : 78 ،
وقوله : ( وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ ) ؟ الكهف : 58 ،
ولا نجد وربك الغفور صاحب الرحمة ؛ لأن الكلام عن الله سبحانه وتعالى .
د. عويض العطوي .
..............................................................................................................
في قوله تعالى : ( إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ ) ص : 23 ،
لباقة هذين الخصمين حيث لم تثر هذه الخصومة ضغينتهما ؛
لقوله : ( هَذَا أَخِي ) مع أنه قال في الأول : ( بَغَى بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ ) ص: 22 ،
لكن هذا البغي لم تذهب معه الأخوة .
ابن عثيمين / تفسير سورة ص ( ص : 116 ) .
..............................................................................................................
التأمل في القرآن هو تحديق ناظر القلب إلى معانيه ، وجمع الفكر على تدبره ، وتعقله ، وهو المقصود بإنزاله ، لا مجرد تلاوته بلا فهم ، ولا تدبره ،
قال تعالى : ( كِتَابٌ أَنْـزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الأَلْبَابِ ) ص: 29 .
ابن القيم / مدارج السالكين ، ص : 405
...............................................................................................................
يجب على من علم كتاب الله أن يزدجر بنواهيه ،
ويخشى الله ويتقيه ، ويراقبه ويستحييه ،
فإنه حمل أعباء الرسل ،
وصار شهيداً في القيامة على من خالف من أهل الملل ،
فالواجب على من خصه الله بحفظ كتابه ، أن يتلوه حق تلاوته ، ويتدبر حقائق عبارته ، ويتفهم عجائبه ، ويتبين غرائبه ،
قال الله تعالى : ( كِتَابٌ أَنْـزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الأَلْبَابِ ) ص: 29 .
القرطبي / مقدمة تفسيره 1/2 .
..............................................................................................................
فما أولانا بتدبر كتابه الكريم تدبر من يريد العلم ومن هو مؤمن بهذا الكتاب العظيم وأنه كلام الله حقاً ، قاصدين معرفة مراد ربهم عز وجل والعمل بذلك عملا
بقوله تعالى : ( كِتَابٌ أَنْـزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الأَلْبَابِ ) ص : 29 ،
مستشعرين قوله تعالى : ( إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ ) الإسراء : 9 ،
وقوله : ( قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ) فصلت : 44 .
ابن باز / مجموع فتاواه 2/302 .
..............................................................................................................
( كِتَابٌ أَنْـزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الأَلْبَابِ ) ص:29 ،
سئل الشيخ ابن باز :
هل هناك فرق في الأجر بين قراءة القرآن من المصحف أو عن ظهر قلب ؟
فأجاب :لا أعلم دليلاً يفرق بينهما ،
وإنما المشروع التدبر وإحضار القلب ،
فإذا كانت القراءة ظهر قلب أخشع لقلبه ، وأقرب إلى تدبر القرآن فهي أفضل ،
وإن كانت القراءة من المصحف أخشع لقلبه ، وأكمل في تدبره كانت أفضل .
فتأمل – وفقك الله – كيف دار جواب الشيخ على حضور القلب والتدبر ،
فليتنا نتدبر هذا الجواب ، لنتدبر أعظم كتاب .
مجموع فتاوى ابن باز 24 / 352 .
..............................................................................................................
لما ألهت الخيل سليمان بن داود عليه السلام عن صلاته
دعا بتلك الخيل فجعل يقتلها ،
ويضرب أعناقها وسوقها انتقاما من نفسه لنفسه ؛
فانتقم من نفسه التي لهت بهذه الصافنات الجياد عن ذكر الله
(رُدُّوهَا عَلَيَّ فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالأَعْنَاقِ ) ص : 33 ،
فإذا رأيت شيئاً من مالك يصدك عن ذكر الله فتباعد عنه قدر استطاعتك ،
قبل أن يبعدك عن الله .
ابن عثيمين / شرح رياض الصالحين 1 / 148 -149 .
..............................................................................................................
( قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي ) ص:35 ،
في هذه الآية أدب من آداب الدعاء ،
وهو تعظيم الرغبة ، وعلو الهمة في الطلب ،
فسليمان – عليه السلام – لم يكتف بسؤال الله المغفرة ،
ولكنه لعلو همته ، وعلمه بسعة فضل ربه سأله مع ذلك ملكا لا ينبغي لأحد من بعده
فأجاب الله دعاءه ،
وسخر له الريح ، والشياطين ،
بل وله في الآخرة زلفى وحسن مآب .
د . محمد الحمد .
..............................................................................................................
في قول إبليس : ( أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ ) ص:76 ،
علق الشنقيطي على ذلك فقال :
بل الطين خيرٌ من النار ؛
لأن طبيعة النار الخفة والطيش والإفساد والتفريق ،
وطبيعة الطين الرزانة والإصلاح ،
تودعه الحبة فيعطيكها سنبلة ، والنواة فيعطيكها نخلة ،
فانظر إلى الرياض الناضرة وما فيها من الثمار اللذيذة ، والأزهار الجميلة ، والروائح الطيبة ؛ تعلم أن الطين خير من النار .
أضواء البيان 1/33 .

من مجموعة كتب ليدبروا آياته

تجميع " محبة القرأن "

وقفات مع الجزء العاشر من القرآن الكريم_هام بالوعد الحـــــق

https://alwa3d.forumegypt.net/t4754-topic#13436 …

وقفات مع الجزء الثاني عشر من القرآن الكريم- رائع بالوعد الحــق

https://alwa3d.forumegypt.net/t4757-topic

وقفات مع الجزء الثالث عشر من القرآن الكريم- رائع بالوعد الحــــق :

https://alwa3d.forumegypt.net/t4759-topic#13463 …

وقفات مع الجزء الرابع عشر من القرآن الكريم

https://alwa3d.forumegypt.net/t4762-topic

وقفات مع الجزء الخامس عشر من القرآن الكريم _هــام بالوعد الحـــق

https://alwa3d.forumegypt.net/t4763-topic

وقفات مع الجزء السادس من القرأن الكريم _رائع بالوعد الحــــق

https://alwa3d.forumegypt.net/t4765-topic

وقفات الجزء السابع عشر من القرأن الكريم _رائع بالوعد الحــــق

https://alwa3d.forumegypt.net/t4766-topic

وقفات مع الجزء الثامن عشر للقرأن الكريم_ رائع بالوعد الحــــق

https://alwa3d.forumegypt.net/t4768-topic

وقفات مع الجزء التاسع عشر من القرأن الكريم _هام بالوعد الحـــق

https://alwa3d.forumegypt.net/t4769-topic

وقفات الجزء العشرين من القرأن الكريم _هام بالوعد الحـــق

https://alwa3d.forumegypt.net/t4770-topic

وقفات مع الجزء الحادى والعشرون من القرأن الكريم _ رائع بالوعدالحــق

https://alwa3d.forumegypt.net/t4771-topic

وقفات مع الجزء الثاني و العشرون من القرأن الكريم _ رائع بالوعد الحــــق

https://alwa3d.forumegypt.net/t4774-topic

صفحة الوعــــــــــــد الحــــــــــــــق بالفيس بوك

https://www.facebook.com/pages/%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82/257695784303116

جـــــــروب الوعد الحــــــــق بالفيس بوك

https://www.facebook.com/groups/alwa3d.al7aq/?fref=ts

صفحة الصُحبة الطيبة بالفيس بوك

https://www.facebook.com/pages/%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AF%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%8A%D8%A8%D8%A9-Forum-good-companionship/180484078636404

» وقفات مع الجزء الحادى والعشرون من القرأن الكريم _ رائع
» وقفات الجزء الرابع والعشرون من القرأن الكريم _رائع
» وقفات مع الجزء الثالث عشر من القرآن الكريم- رائع
» وقفات مع الجزء الثاني و العشرون من القرأن الكريم _ رائع
» وقفات مع الجزء التاسع والعشرون للقرآن الكريم